СОЛОМОН ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ Романтическая легенда о любви А.КУПРИН СУЛАМИФЬ. - презентация

1 СОЛОМОН ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ Романтическая легенда о любви А.КУПРИН СУЛАМИФЬ

2 Осенью 1906 года, АИ Куприн пишет одну из самых прекраснейших своих повестей «Суламифь», навеянную бессмертной библейской «Песню Песней».

3 Источниками легенды Куприна были Библия (Третья книга Царств, Книга Притчей Соломоновых, Книга Екклезиаста, или Проповедника, Книга Песни Песней Соломона), Коран, фольклорные легенды о Соломоне, о драгоценных камнях, а также мифы об Изиде и других языческих богах[16].

4 Сюжет легенды - история любви Соломона и Суламифи - основан на ветхозаветной Песни песней Соломона.

5 Куприн активно разрабатывает сюжетные узлы и детали ветхозаветных преданий, содержащуюся там информацию о царствовании Соломона: судьба брата Адония (3 Цар., 1:50, 2:25)

6 престол для матери (3 Цар., 2:19)

7 Давид и Вирсавия

8 жена из Египта (3 Цар., 3:1)

9 строительство дома Господа (3 Цар., 5, 6:2-38); строительство царского дома (3 Цар., 7:1)

10 Развалины храма Соломона

11 Храм Соломона

12 отношения с царицей Савской (3 Цар., 10);

13 Караван царицы Савской

14 Царица савская и Соломон

15 Царица Савская

16 детали образа жизни

17 любовь к женщинам (3 Цар., 11);

18

19 Имел Соломон 700 жен, 300 наложниц и женщин без числа

20

21 Одалиска Любимый тигр одалиска Любимый тигр

22 Гарем

23

24 Звезда гарема

25 Куприн развивает мотив, представленный в Коране, создавая образ Соломона: "И так велика была власть души Соломона, что повиновались ей даже животные: львы и тигры ползали у ног царя, и терлись мордами о его колени, и лизали его руки своими жесткими языками, когда он входил в их помещения".

26 Привлек внимание писателя и мотив перстня Соломона, популярный в мусульманских преданиях:. В легендах говорится, что перстень придает Соломону (Сулайману) власть и силу. Благодаря своему магическому кольцу Соломон стал повелителем духов, как свидетельствует предание.

27 Рассказ о пристрастии царя Соломона к драгоценным камням ("он, находивший веселие сердца в сверкающих переливах драгоценных камней"), которое в легенде Куприна выливается в пространный монолог царя о свойствах и красоте драгоценных камней (главка VIII), - также придает повествованию своеобразный восточный колорит.

28

29 Организация художественного времени в легенде Куприна способствует тому, чтобы читатель воспринимал случившуюся когда-то любовь двух людей как необыкновенное событие, запечатлевшееся в памяти поколений.

30 45 летний царь Соломон и девочка из виноградника

31 Положи меня как печать на сердце твое

32 Перед смертью Суламифь говорит своему возлюбленному: "Благодарю тебя, мой царь, за все: за твою мудрость, к которой ты позволил мне прильнуть устами..., как к сладкому источнику... Никогда не было и не будет женщины счастливее меня".

33 По важнейшему источнику: самая "романтическая" часть Библии - "Песнь песней". По композиции и сюжету: "эпическая дистанция" и приближение к современности...

34 По типам героев: мудрец- жизнелюбец и чистая девушка. По важнейшему источнику: самая "романтическая" часть Библии - "Песнь песней"..

35 По приемам стилизации: поэтизация быта, орнаментализация и декорирование портретных и пейзажных описаний, ритмизация речи героев и повествователя.

36 По содержанию «Суламифь»: высокое счастье и трагедия истинной любви..

37

38

39

40

41

42

43