Наши знаменитые земляки : Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) - презентация

1 Наши знаменитые земляки : Николай Михайлович Карамзин ( )

2 Цель проекта: - найти материалы о жизни и творчестве Н.М.Карамзина и донести до каждого ученика - усовершенствовать полученные навыки в работе с компьютерными программами; - составление красочных слайдов в PowerPoint

3 Задачи: Познакомить с личностью нашего великого соотечественника, видного писателя, российского историка, реформатора русского языка, журналиста и издателя Николая Михайловича Карамзина. Пробудить интерес к творчеству Н.М.Карамзина. Воспитывать уважительное отношение к жизни замечательных людей, к отечественной истории.

4 Этапы работы над проектом: Первый этап исследования- выбор темы и формулирование цели; Второй этап исследования- составление плана работы; Третий этап исследования- поиск источников информации; Четвертый этап-отбор информации; Пятый этап –создание презентации.

5 Николай Михайлович Карамзин Я не верю той любви к Отечеству, которая презирает его летописи и не занимается ими: надобно знать, что любишь, а чтобы знать настоящее, должно иметь сведения и о прошедшем.

6 Николай Михайлович Карамзин ( ) Российский историк, писатель, почетный член Российской Академии Наук(1818) Создатель двенадцати томной «Истории государства Российского» ( ), одного из значительных трудов в Российской историографии Основоположник русского сентиментализма («Письма русского путешественника», «Бедная Лиза» и др.) Редактор «Московского журнала» ( ) и «Вестника Европы» ( )

7 По мнению современных исследователей, Николай Михайлович Карамзин являет собой едва ли не единственный в истории отечественной культуры пример человека, о котором у современников и потомков не осталось каких-либо двусмысленных воспоминаний. Уже при жизни историограф воспринимался как высочайший нравственный авторитет; это отношение к нему остается неизменным до сих пор.

8 Родился в семье помещика среднего достатка Симбирской губернии Михаила Егоровича Карамзина. Рано потерял мать. С самого раннего детства начал читать книги из библиотеки своей матери, французские романы, «Римскую историю» Роллена, сочинения Эмина и др. Получив первоначальное образование дома, учился в дворянском пансионе в Симбирске, затем в одном из лучших частных пансионов профессора Московского университета И. М. Шадена, где в изучал языки; слушал также лекции в Московском университете. В 1781 начал службу в Преображенском полку в Петербурге, где подружился с братьями Дмитриевыми. Это время не только напряженных интеллектуальных занятий, но и удовольствий светской жизни. В 1784 году, после смерти отца, Карамзин вышел в отставку поручиком и более никогда не служил, что воспринималось в тогдашнем обществе как вызов общественному мнению. После недолгого пребывания в Симбирске, где он вступил в масонскую ложу, Карамзин переехал в Москву и был введен в круг Н. И. Новикова, поселился в доме, принадлежавшем новиковскому Дружескому ученому обществу. Детство, отрочество, юность

9 годы общения Карамзина с Новиковым, в это же время он также сблизился с семьей Плещеевых, а с Н. И. Плещеевой его долгие годы связывала нежная платоническая дружба. Карамзин издает свои первые переводы и оригинальные сочинения, в которых отчетливо виден интерес к европейской и русской истории. Карамзин автор и один из издателей первого детского журнала «Детское чтение для сердца и разума» ( ), основанного Новиковым. Детство, отрочество, юность

10 В 1789 году Карамзин отправляется в европейское путешествие. В Европе он провел более года ( ), посетив Германию, Швейцарию, Францию и Англию, где он встречался и беседовал с европейскими «властителями умов» И. Кантом, И. Гердером, Ш. Бонне, И. Лафатером, Ж. Мармонтелем и др., посещал музеи, театры, светские салоны. В Париже он слушал в Национальном собрании Мирабо и Робеспьера, видел многих выдающихся политических деятелей, со многими был знаком. Видимо, революционный Париж показал Карамзину, насколько сильно на человека может воздействовать слово: печатное, когда парижане с живейшим интересом читали памфлеты и листовки, газеты, и устное, когда выступали революционные ораторы и возникала полемика. Здесь Карамзин приобрел богатый опыт, который нельзя было приобрести в России. Европейское путешествие

11 Литературная и издательская деятельность Об английском парламентаризме Карамзин был не слишком восторженного мнения, но очень высоко ставил тот уровень цивилизованности, на котором находилось английское общество в целом. Вернувшись в Москву, Карамзин начал издавать «Московский журнал», в котором опубликовал повесть «Бедная Лиза» (1792), имевшую необыкновенный успех у читателей, затем «Письма русского путешественника» ( ), поставившие Карамзина в ряд первых русских литераторов. В этих произведениях, а также в литературно-критических статьях выражалась эстетическая программа сентиментализма с его интересом к человеку независимо от сословной принадлежности. Его чувствам и переживаниям. В 1890-е годы возрастает его интерес к истории России; он знакомится с историческими сочинениями, летописными памятниками, записками иностранцев и др.

12 Откликом Карамзина на переворот 11 марта 1801 года и восшествие на престол Александра I стало воспринимавшееся как собрание примеров молодому монарху «Историческое похвальное слово Екатерине Второй» (1802), в котором Карамзин выразил свои взгляды о существе монархии в России и обязанностях монарха и его подданных. Интерес к истории мировой и отечественной, древней и новой, событиям сегодняшнего дня превалирует в публикациях первого в России общественно-политического и литературно-художественного журнала «Вестник Европы», издававшегося Карамзиным в Он опубликовал здесь и несколько сочинений по русской средневековой истории («Марфа Посадница, или Покорение Новагорода», «Известие о Марфе Посаднице, взятое из жития св. Зосимы», «Путешествие вокруг Москвы», «Исторические воспоминания и замечания на пути к Троице» и др.), свидетельствующих о замысле масштабного исторического труда, а читателям журнала предлагались отдельные его сюжеты, что позволяло изучать читательское восприятие, совершенствовать приемы и методы исследования, которые затем будут использованы в «Истории государства Российского». Литературная и издательская деятельность

13 Историограф государства Российского В октябре 1803 Карамзин был назначен от Александра I назначения историографом с пенсией в 2000 рублей для сочинения российской истории. Для него были открыты все российские библиотеки и архивы. До последнего дня жизни Карамзин был занят писанием «Истории государства Российского», оказавшей значительное влияние на русскую историческую науку и литературу, позволяющей видеть в ней одно из заметных, культурно формирующих явлений не только всего 19 века, но и 20.

14 История государства Российского Начав с древнейших времен и первых упоминаний о славянах, Карамзин успел довести «Историю» до Смутного времени. Это составило 12 томов текста высокого литературного достоинства, сопровождающегося более чем 6 тысячами исторических примечаний, в которых были опубликованы и проанализированы исторические источники, сочинения европейских и отечественных авторов. При жизни Карамзина «История» успела выйти двумя изданиями. Три тысячи экземпляров первых 8 томов первого издания были раскуплены меньше чем за месяц, это, по словам Пушкина, «пример единственный в нашей земле». После 1818 года Карамзин опубликовал 9-11 тома, а последний 12 том вышел уже после смерти историографа. «История» несколько раз издавалась в 19 веке, а в конце х годов вышло более десяти современных изданий.

15 Основной идеей, проводимой Карамзиным в описании событий, было стремление доказать, что «Россия основывалась победами и единоначалием, гибла от разновластия, а спасалась мудрым единодержавием», которое, по мысли историка, являлось «палладиумом России». Отсюда и желание примирить гражданина с «несовершенством видимого порядка вещей, как с обыкновенным явлением во всех веках». Причем государство, по мысли Карамзина, основывается на самодержавии – единственном источнике власти. Примерно треть работы историка заключена в его примечаниях, где он сопоставляет, комментирует, интерпретирует известные ему источники. В основу же повествования он положил самый привлекательный с точки зрения восприятия и в то же время интуитивно верный принцип раскрытия истории через деяния государственных деятелей, политиков, полководцев, через характеры и поступки людей. История Государства Российского

16 История государства Российского Живым языком XIX века заговорили со страниц его «Истории» князья и бояре, воеводы и дипломаты. Единственно, кто безмолвствовал, - был народ. Мы встречаем его на страницах «Истории» лишь как статиста, как декорацию основного исторического действа. Здесь проявился подход историка-монархиста: «…все зависит от воли самодержца, который, подобно искусному механику, движением перста дает ход громадам». К критике исторических источников и отбору исторических фактов Карамзин подошел с позицией рационализма XVIII века, руководствуясь здравым смыслом. Такой довольно зыбкий критерий отбора фактов не мог не сказаться и на изложении наиболее ранних страниц отечественной истории, где летописные памятники изобиловали легендарными известиями.

17 Карамзин и Симбирская губерния 1(12) декабря 1766 года в селе Михайловском Бузулукского уезда Симбирской губернии (по другим сведениям – селе Богородском Симбирского уезда) в семье отставного капитана Карамзина Михаила Егоровича родился сын Николай. …В 1770 году в провинциальном городе Симбирске старший брат мой и я, десятилетний отрок, находились на свадебном пиру под руководством нашего учителя г. Манженя. В толпе пирующих увидел я в первый раз пятилетнего мальчика в шелковом перувьеневом камзольчике с рукавами, которого русская нянюшка подводила за руку к новобрачной и окружавшим ее барыням. Это был будущий наш историограф Карамзин. Отец его, симбирский помещик, отставной капитан Михайла Егорович соединился вторым браком с родною сестрою моего родителя, воспитанною по ее сиротству в нашем семействе.

18 Любовь к отечеству может быть физическая, моральная и политическая. Человек любит место своего рождения и воспитания. Сия привязанность есть общая для всех людей и народов, есть дело природы и должна быть названа физическою. Родина мила сердцу не местными красотами, не ясным небом, не приятным климатом, а пленительными воспоминаниями, окружающими, так сказать, утро и колыбель человечества. В свете нет ничего милее жизни: она есть первое счастие – а начало всякого благополучия имеет для нашего воображения какую- то особенную прелесть. Патриотизм есть любовь ко благу и славе отечества и желание способствовать им во всех отношениях. Он требует рассуждения – и потому не все люди имеют его. О любви к Отечеству и народной гордости

19 О русском языке Язык наш выразителен не только для высокого красноречия, для громкой живописной поэзии, но и для нежной простоты, для звуков сердца и чувствительности. Он богатее гармониею, нежели французский; способнее для излияния души в тонах; представляет более аналогических слов, то есть сообразен с выражаемым действием, - выгода, которую имеют одни коренные языки! Беда наша, что мы все хотим говорить по-французски и не думаем трудиться над обрабатыванием собственного языка.

20 О русском языке Язык – не простая форма, но следствие многих умствований и соображений. Всякое прилагательное есть отвлечения. Времена глаголов, местоимения – все сие требует утонченных действий разума. Мне кажется, что для перестановок в русском языке есть закон; каждая дает особенный смысл; и где надобно сказать: «солнце плодотворит землю», там – «землю плодотворит солнце» или «плодотворит солнце землю» будет ошибкою. Лучший, т.е. истинный, порядок всегда один для расположения.

21 ОБ ОСТРОУМИИ И НАХОДЧИВОСТИ КАРАМЗИНА Перед войною 1807 –го года при вызове народного ополчения издан был краткий манифест, из которого явно выглядывал «Наполеон – антихрист». Народ так и не понял и принял его за сына погибели. после несчастного Фридландского сражения довелось Карамзину ехать из Москвы в Санкт- Петербург, и вот когда он подходил к станции Яжелбич (он имел привычку, завидя станцию, отпускать лошадей вперед, чтобы пройтись пешком), собравшаяся у станции толпа крестьян обратила его внимание. Станционный смотритель держал в руке газету и разъястнял по-своему известие из-за границы. «О чем это шумите, ребята!» – спросил Карамзин. «Да как же, батюшка!» - отвечал один из более речистых. – «Царь наш, видишь, помирился с Наполеоном, а он ведь антихрист!!!» - «Эх, вы, братцы! – возразил Карамзин. – Да разве не прочли вы в газете, что дело – то было на воде; мир заключен посреди реки: вот царь прежде окрестил его, а там уж помирился!» – «Ой ли так?- закричали крестьяне. – Ну, слава Богу!» – и, сняв шапки крестились и весело разошлись по домам…

22 СОВРЕМЕННИКИ О КАРАМЗИНЕ Карамзин – как Кутузов 12-го года: он спас Россию от нашествия забвения, воззвал ее к жизни, показал нам, что у нас отечество есть, как многие узнали о том в 12-м году. (П.А. Вяземский.) У нас никто не в состоянии исследовать огромное создание Карамзина – зато никто не сказал спасибо человеку, уединившемуся в ученый кабинет во время самых лестных успехов и посвятившему 12 лет жизни безмолвным и неутомимым трудам. Ноты «Русской истории» свидетельствуют обширную ученость Карамзина, приобретенную им уже с тех лет, когда для обыкновенных людей круг образования и познаний давно окончен и хлопоты по службе заменяют усилия к просвещению. (А.С. Пушкин.)

23 ИСТОЧНИКИ: 1. Карамзин Н.М. Энциклопедия Кирилла и Мефодия/Детская литература. – М.: Олма-Пресс, Карамзин Н.М. Избранное/Детская литература.- М.: Олма-Пресс Берков П. Н,Макогоненко Г.П Жизнь и творчество Карамзина Н.М.//Русская словесность, 1995,1. Лебедева О.В. История русской литературыXVIIIв./Карамзин Н.М.//Слово,1991, Книга Современности и Классики/Великие писатели/Карамзин Н.М. –М.: Художественная литература Интернет www. Vse o Karamzine.ru 8.Biografii.ru/biogr_dop_karamzin.php.\ 9.Gumer.info/bibliotek_Buks/literat/Karamzin.ru

24 Авторы проекта: Ученица 10 класса Рыжова Дарья Руководитель: учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории Кирнос Марина Геннадьевна