ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ: СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДО СЕРЕДИНЫ ХХ в. 1. Социологические школы 2. Основные представители 3. Направления Шириев.Б.Т. - презентация

1 ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ: СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДО СЕРЕДИНЫ ХХ в. 1. Социологические школы 2. Основные представители 3. Направления Шириев.Б.Т

2 Социологические школы 1. Австро-германская Л. Гумплович, Г. Ратценхофер, Г. Зиммель, Ф. Теннис, М. Вебер, Г. Зомбарт, Л. Визе, 3. Фрейд. 2. Французская О. Конт, Г. Тард, Г. Лебон, Э. Дюркгейм 3. Итальянская Ч. Ломброзо, Э. Ферри, В. Парето 4. Американская У. Самнер, Дж. Мид, Т. Парсонс, П. Сорокин 5. Русская Л. Мечников, П. Лавров, Н. Михайловский, С. Южаков, Н. Кареев

3 Социальные условия и становление социологии Учение об обществе: Древняя Греция Общество естественно (Аристотель) Общество искусственно (Платон) Философы оказались весьма плодотворны в части создания новых наук или придумывания им названий Экономика – Адам Смит (1723–1790) Психология –Вильгельм Вундт (1832–1920) Человеческое общество, как ныне считают антропологи, зародилось никак не менее 40 тыс. лет назад Науки о нем – социология, экономика, психология, этнография, антропология – появились только в XIX веке 3

4 Социальные условия и становление социологии гносеологические и социально-экономические предпосылки XIX – это век естествознания Идеал – является опытное, «позитивное» знание Наука не знает границ, естественнонаучному методу подвластно все: мораль, право, общественное устройство Лидеры естествознания: Физика (механика И. Ньютона) Биология (эволюционная теория видов Ч. Дарвина) определяли стиль научного мышления Общество рассматривается как объективное явление, ничем в принципе не отличающееся от объектов познания физики и биологии Социальная физика: «социальная» статика и «социальная динамика» 4

5 Константы: 1) закон социальной гармонии – устанавливающий в качестве естественного состояния социаль­ ного строя гармонию классов 2) закон трех стадий (закон социального прогресса) 5

6 6 Основные идеи Конта «Социальная физика» – широкомасштабное научное исследование общества с помощью целой системы "позитивных наук" Разделы: 1) социальная статика – исследуются условия существования общества, законы функционирования (ПОРЯДОК) 2) социальная динамика – исследуются тенденции, главные направления, последовательность ступеней общественного развития (ПРОГРЕСС) Основная задача социологии - осмысление исторически достигнутого состояния цивилизации, которое детерминирует, социальную структуру Основная идея «Системы позитивной философии» – уподобить изучение общества изучению природы

7 Закон трех стадий 7 вера в то, что сверхъестественные силы и религиозные фигуры, созданные по образу человека, являются источником всего сущего вера в то, что абстрактные силы, «природа» могут объяснить практически все вера в науку

8 Французская социологическая школа 8 Эмиль Дюркгейм ( ) Основные сочинения: «О разделении общественного труда» (1893) «Метод социологии» (1895) «Элементарные формы религиозной жизни» (1912)

9 9 Вклад Э. Дюркгейма в становление социологии как социального института Разработал концепцию предмета социологии и проверил ее эмпирическим путем («Правила социологического метода» (1895), «Самоубийство» (1897)); Определил значение социального факта (силы и структуры, которые носят внешний и принудительный характер по отношению к индивиду), выявил основные его типы (материальные и нематериальные факты); Указал на возможность осуществления конкретного эмпирического исследования с социальной сфере; Способствовал развитию и распространению социологических идей (в 1898 г. основал журнал «Социологический ежегодник», в 1910 г. сформировал сильный социологический центр).

10 10 Основные идеи Дюркгейма Общество - особая духовная реальность, законы которой отличны от законов индивидуальной психики Максима: «от социального факта к социальному факту» Содержание социальной реальности составляют социальные факты Их не следует сводить ни к экономическим, ни к правовым, ни к каким-либо другим фактам действительности Социальные факты обладают самостоятельными характеристиками: объективное существование, т. е. не зависящее ни от какого отдельно взятого индивида; чтобы понять сущность социальных фактов, их нужно наблюдать извне, открывать заново, как мы открываем факты физической реальности. способность оказывать давление на любого отдельно взятого индивида принудительной силой, а значит, детерминировать его действия.

11 11 Социальные факты – это совокупность фактов, «отличающихся специфическими свойствами; его составляют образы мыслей, действий и чувствований, находящиеся вне индивида и одаренные принудительной силой, вследствие которой он вынуждается к ним» 1. Морфологические – «материальный субстрат» общества –это явления, совокупность которых образует материальные условия жизни людей и носят не природный характер, а порождены деятельностью самого общества: плотность населения условия жизни 2. Духовные – имеют внешнюю по отношению к каждому отдельному члену общества природу, не зависят от него и обладают принудительной силой коллективные представления социальные нормы Совокупность социальных фактов – факторы общественного развития

12 12 Дихотомия общества –два звена единой эволюционной цепи Идея конструирования двух идеальных типов общества, между которыми существует историческая преемственность Механическая солидарность – преобладает в простых и менее развитых обществах; доминирует в архаическом обществе и была основана на неразвитости и сходстве индивидов и их общественных функций «Первобытные общества – излюбленное место механической солидарности» Органическая солидарность – солидарность, основанная на разделении труда (т. е. на классовом содружестве при добывании средств к жизни), характерном для современных развитых обществ Солидарность – высший моральный принцип, высшая универсальная ценность

13 Основные сочинения: "Экономическо-философские рукописи" (1844); "К критике гегелевской философии права" (1844); "Святое семейство" (1845) и "Немецкая идеология" ( ), обе совместно с Ф. Энгельсом; "Нищета философии" (1847); "Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г." (1850); "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта" (1852); "Гражданская война во Франции" (1871); "Критика Готской программы" (1875). 13 Немецкая социологическая школа

14 14 Основные положения социологической концепции К. Маркса Общество - это самодвижущийся и самопреобразующийся в этом движении объект (люди становятся людьми, как только они начинают практически выделять себя из природы, т. е. когда они начинают "производить собственные условия жизни") Механизм смены общественных форм (в основу положена частная собственность или социальное отчуждение): 1. Первобытнообщинная 2. Рабовладельческая 3. Феодальная 4. Капиталистическая 5. Коммунистическая Люди, совершенствуя свой праксис, вынуждены совершенствовать свои отношения, "формы общения", изменять традиционные схемы разделения труда и создавать некие инновационные типы собственности.

15 15 Основные положения социологической концепции К. Маркса Основные понятия: Отчуждение - процесс, характеризующийся превращением деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую на ним и враждебную ему; присвоение одними людьми сил, средств и результатов деятельности других; продукт отношений собственности Ступени истории человеческого отчуждения: Первая ступень - традиционные общества Вторая ступень - современное общество индустриального типа Третья ступень – стадия "присвоения" человеком всех накопленных человечеством сил и потенций Присвоение - присвоение «прибавочного продукта» индивидуумами или классом, которые обладают и управляют средствами производства. Праксис - активность преследующего свои цели человека.

16 Основные социологические сочинения: «Протестантская этика и дух капитализма» ( ) «Политика как призвание и профессия» (1919) учение о социальном действии и мотивации, об общественном разделении труда, об отчуждении, о профессии как призвании разработал основы социологии религии, экономической социологии и социологии труда, социологии города, теорию бюрократии, основы политологии и института власти «Понимающая социология» Легитимность – признание, объяснение и оправдание социального порядка, действия, действующего лица или события 16 Немецкая социологическая школа

17 17 Основные идеи М. Вебера Научное знание должно изучать то, что есть; оно обращается к фактам. Из знаний о фактах выводятся знания о средствах, которые следует применить во имя достижения тех или иных целей Наука должна быть свободна от ценностей Максимальная свобода от ценностей должна стать безусловной нормой отношения ученого к своему предмету Понимание – процедура постижения или порождения смысла Объяснение – процедура экспликации (т.е. толкования, объяснения) сущности одного предмета, явления, события, действия и т.д. (объясняемое «новое») через другое (объясняющее «наличное»), имеющее статус достоверного, «очевидного», понимаемого. Естественные науки Вебер считает преимущественно объясняющими, науки о культуре преимущественно понимающими

18 18 Предмет социологии это, прежде всего, осмысление всеобщих правил социального действия. Но это также и понимание субъективных мотивов, установок, намерений, целей действующих в обществе индивидов. Естествознание имеет дело с "немотивированными событиями", а социология с мотивированными действиями. Социальное действие: а) целерациональное действие - действие имеющее рациональную ориентацию, руководствуясь данной целью б) ценностно-рациональное действие - действие имеющее рациональную ориентацию, относясь к абсолютной ценности в) аффективное (эмоциональное) действие - действие обусловленное некоторыми аффектами или эмоциональным состояниями действующего лица г) традиционное действие – действие обусловленное традициями или прочными обычаями. Основные идеи М. Вебера

19 19 Итальянская социологическая школа Вильфредо Парето ( ) Основные сочинения: "Трактат всеобщей социологии" (1916); " Экономика и социология" (1907)

20 20 Основные идеи Подверг критике априорные (независящих от опыта), метафизические (отвлеченных, умозрительных и малопонятных) суждения и понятий в социологии Выделил идеологические системы, обладающие ложным содержанием (деривации – т. е. производные от чувств (названных им "остатками"), коренящихся в иррациональных пластах человеческой психики). Они являются внутренними биологическими импульсами, детерминирующими социальное поведение человека. Социология - это эмпирически обоснованное знание об обществе, базирующееся на описании фактов, и формулировании законов, выражающих функциональные зависимости между фактами

21 21 Основные идеи Общество – гетерогенная система, находящаяся в состоянии динамического равновесия. Социальная гетерогенность обосновывается биологически, т.е. наличием определенных биопсихологических качеств индивидов. Теория элит Лисы - индивиды, наделенные от рождения "остатками", т. е. предрасположенностью к манипулированию массами при помощи хитрости и обмана. Львы - индивиды, наделенные от рождения способностью применения насилия. В области хозяйственной деятельности "львам" и "лисам" соответствуют типы "спекулянтов" и "рантье". « хитер не тот, кто кажется хитрым, а тот, кто кажется простаком …» Гетерогенность разнородность, наличие неодинаковых частей в структуре, в составе чего-либо.

22 22 Концепция социального действия: "нелогические" действия, совершаемые на основе "остатков", рассматривались им как главная клеточка общественной жизни, определяющая собой ход циклических изменений и возвращений к прошлому. Концепция человека: человек иррационален по природе. Специфически человеческое состоит не в разуме, а в способности использовать разум в корыстных целях. Утвердив основополагающую роль сфер человеческой психики, Парето выводил из них теории идеологии, социальной стратификации и смены правящих элит. Основные идеи

23 Американская социологическая школа Основные сочинения «Социальная система» (1951) «Социальная структура и личность» (1964) «Социологическая теория и современное общество» (1967) «Система современных обществ» (1971) «Социальная система и эволюция действий» (1977) разработка общесоциологических категорий анализировал место и роль культуры в легитимном социальном порядке разработал общую теорию действия социального действия самоорганизующейся системы Структурный функционализм – претензия на универсальное объяснение социальной реальности 23 ТОЛКОТТ ПАРСОНС

24 Основные идеи Социальная система включает социальную структуру и три другие подсистемы (функционально интегрированы между собой) Каждая из подсистем выполняет собственную важную функцию Экономическая – призвана обеспечивать адаптацию системы к среде Политическая – назначение которой в достижении цели Социетальная – единый коллектив, подчиняющийся определенному принятому нормативному порядку, обеспечивает внутреннее единство Культурная подсистема – дает обществу цели и идеалы, к которым стремятся в своей деятельности люди, и принципы, которые позволяют им интегрироваться в единое целое Каждая подсистема зависит от других подсистем / они обмениваются результатами своей деятельности 24

25 Основные идеи Общество в СФ любое социальное явление, учреждение или институт, рассматриваемые с точки зрения их вклада в развитие общества /функционально взаимосвязанные переменные Требования к обществу: Общество должно быть приспособлено к среде У общества должны быть поставлены цели Все элементы общества должны быть скоординированы Ценности в обществе должны сохраняться Структурно-функциональный анализ принцип исследования социальных явлений и процессов как системы, в которой каждый элемент структуры имеет определенное назначение (функцию). Функция роль, которую выполняет определённый социальный институт или процесс по отношению к целому (напр., функция государства, семьи и т. д. в обществе) 25

26 Американская социологическая школа юридический факультет Санкт-Петербургского университета (1914) формирование русской школы социологии уголовного права и криминологии 1931 г. – основал социологический факультет в Гарвардском университете предмет и метод социологии социальная стратификация и социальная мобильность социокультурная динамика социология семьи и брака социология преступности и наказаний социология права социология религии и морали поведение людей в экстремальных условиях (голод, разруха) социология революции история социологии и социальной философии 26 ПИТИРИМ СОРОКИН

27 Основные идеи «Система социологии» (1920) «Социальная культура и динамика» ( ) Разработал циклическую теорию социальных изменений Типы ментальности общества: чувственная (на этой стадии общества придают основное значение в познании реальности роли чувств); идеалистическая (переходный тип между чувственностью и религиозностью); умозрительная (обществам присуще более трансцендентальное и религиозное понимание реальности). «Социология революции» (1922) революции не социализируют людей, а биологизируют не увеличивают, а сокращают все базовые свободы не улучшают, а скорее ухудшают экономическое и культурное положение рабочего класса «Кризис нашего времени» (1941) 27

28 Направления 1. Натурализм (от лат. naturalis природный, естественный) объясняет историю и функционирование общества различными природными факторами (климатическими, географическими, биологическими и т.д.) теоретико-методологическая ориентация на методы естественных наук в объяснении социальных явлений и процессов Основные ветви: 1. онтологический концепции, основанные на идее признания природных факторов в качестве определяющих в развитии общества и сведении социальных процессов и явлений к физическому, вещественному субстрату (субстанциолизм) 2. методологический концепции, распространяющие на сферу социального познания наиболее общие принципы, методы и понятия естественных наук, стремясь вместе с тем учесть автономность существования явлений социальной действительности (редукционизм) 28

29 2. Структурный функционализм – рассматривает общество как большой организм, отдельные части которого выполняют определенные функции. социальная структура, общественные институты возникают и действуют ради удовлетворения общественных функций социальные конфликты и противоречия рассматриваются как дисфункции, подлежащие устранению 3. Символический интеракционизм – как теория социального взаимодействия, рассматривает человеческое общение как постоянный диалог, осуществляемый с помощью символов важное значение имеют не только реальные поступки, но и намерения социальных субъектов в ходе взаимодействия 4. Феноменологическая социология – наше знание о мире являет собой определенный набор типологических конструкций, которые направляют и определяют наше понимание социальных ситуаций, а также других индивидов, ибо позволяют делать заключения относительно неизвестных нам мотиваций этих других. 29

30