{ Тема 9. ПРОБЛЕМА НАДЕЖНОСТИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ. ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ИСТИНЫ Истина, достоверность и заблуждение. Выполнила: студентка 109 группы Носова Мария. - презентация

1 { Тема 9. ПРОБЛЕМА НАДЕЖНОСТИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ. ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ИСТИНЫ Истина, достоверность и заблуждение. Выполнила: студентка 109 группы Носова Мария

2 Категории истины и заблуждения ключевые в теории познания. Они выражают две противоположные, но неразрывно связанные стороны, момента единого процесса познания. Каждая из этих сторон имеет свою специфику. Категории истины и заблуждения ключевые в теории познания. Они выражают две противоположные, но неразрывно связанные стороны, момента единого процесса познания. Каждая из этих сторон имеет свою специфику. Истина и заблуждение

3 Непосредственная цель познания в любой его форме ИСТИНА. Путь к ней обычно сложен, труден и противоречив. Постоянный и необходимый спутник истины (а не случайная аномалия) на всех этапах ее развертывания ЗАБЛУЖДЕНИЕ

4

5 ЗАБЛУЖДЕНИЕ ЗНАНИЕ. НЕ СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ СВОЕМУ ПРЕДМЕТУ, НЕ СОВПАДАЮЩЕЕ С НИМ. ЗАБЛУЖДЕНИЕ ЗНАНИЕ. НЕ СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ СВОЕМУ ПРЕДМЕТУ, НЕ СОВПАДАЮЩЕЕ С НИМ. Заблуждение главным своим источником имеет ограниченность, неразвитость или ущербность общественно-исторической практики и самого познания. Оно по своей сути есть искаженное отражение действительности, возникающее как абсолютизация результатов познания отдельных ее сторон.

6 ЗАБЛУЖДЕНИЯ МНОГООБРАЗНЫ ПО СВОИМ ФОРМАМ. ЗАБЛУЖДЕНИЯ МНОГООБРАЗНЫ ПО СВОИМ ФОРМАМ. Заблуждения следует отличать от лжи преднамеренного искажения истины в корыстных интересах и связанной с этим передачи заведомо ложного знания, дезинформации. Если заблуждение характеристика знания, то ошибка результат неправильных действий индивида в любой сфере его деятельности: Заблуждения следует отличать от лжи преднамеренного искажения истины в корыстных интересах и связанной с этим передачи заведомо ложного знания, дезинформации. Если заблуждение характеристика знания, то ошибка результат неправильных действий индивида в любой сфере его деятельности:

7 ИСТИНА ЗНАНИЕ, СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ СВОЕМУ ПРЕДМЕТУ, СОВПАДАЮЩЕЕ С НИМ. ИСТИНА ЗНАНИЕ, СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ СВОЕМУ ПРЕДМЕТУ, СОВПАДАЮЩЕЕ С НИМ. Иначе говоря, это верное, правильное отражение действительности в живом созерцании или в мышлении. Достижение истины непосредственная цель познания в любой его форме (научной, философской, образно- художественной и др.)

8 Современная трактовка истины, которой придерживается большинство отечественных философов, формулируется следующим образом: Современная трактовка истины, которой придерживается большинство отечественных философов, формулируется следующим образом: Истина - это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания Истина - это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания

9

10 ОБЪЕКТИВНОСТЬ: конечная обусловленность реальной действительностью, практикой и независимость содержания истинного знания от отдельных людей ОБЪЕКТИВНОСТЬ: конечная обусловленность реальной действительностью, практикой и независимость содержания истинного знания от отдельных людей ИСТИНА ЕСТЬ ПРОЦЕСС, а не некий одноразовый акт постижения объекта сразу, целиком и в полном объеме. Для характеристики объективной истины как процесса применяются категории абсолютного и относительного. ИСТИНА ЕСТЬ ПРОЦЕСС, а не некий одноразовый акт постижения объекта сразу, целиком и в полном объеме. Для характеристики объективной истины как процесса применяются категории абсолютного и относительного. СВОЙСТВА ИСТИНЫ

11

12 Истина субъектна, т.е. она не существует вне и помимо деятельности людей. Но одновременно она носит объективный характер, ибо ее содержание (правильность отражения человеческим сознанием реальности) не зависит от сознания человека и человечества. Истина субъектна, т.е. она не существует вне и помимо деятельности людей. Но одновременно она носит объективный характер, ибо ее содержание (правильность отражения человеческим сознанием реальности) не зависит от сознания человека и человечества. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна. Так, любой экономический постулат имеет истинную значимость только в рамках определенных социально-экономических условий, игнорирование которых ведет к заблуждению и откровенной лжи. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна. Так, любой экономический постулат имеет истинную значимость только в рамках определенных социально-экономических условий, игнорирование которых ведет к заблуждению и откровенной лжи.

13 АБСОЛЮТНАЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНЫ это два необходимых момента одной и той же объективной истины, любого истинного знания. Они выражают разные ступени, стороны познания человеком объективного мира и различаются лишь по степени точности и полные его отражения. АБСОЛЮТНАЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНЫ это два необходимых момента одной и той же объективной истины, любого истинного знания. Они выражают разные ступени, стороны познания человеком объективного мира и различаются лишь по степени точности и полные его отражения. АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА - исчерпывающее знание о действительности в целом гносеологический идеал, который никогда не будет достигнут, хотя познание все более приближается к нему; АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА - исчерпывающее знание о действительности в целом гносеологический идеал, который никогда не будет достигнут, хотя познание все более приближается к нему;

14 ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА- выражает изменчивость каждого истинного знания, его углубление, уточнение по мере развития практики и познания. При этом старые истины либо заменяются новыми (например, классическая механика сменилась квантовой), либо опровергаются и становятся заблуждениями. Относительность истины заключается в ее неполноте, условности, приблизительности, незавершенности. ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА- выражает изменчивость каждого истинного знания, его углубление, уточнение по мере развития практики и познания. При этом старые истины либо заменяются новыми (например, классическая механика сменилась квантовой), либо опровергаются и становятся заблуждениями. Относительность истины заключается в ее неполноте, условности, приблизительности, незавершенности.

15 Существуют две крайние позиции в понимании отношения абсолютного и относительного моментов в истине. ДОГМАТИЗМ -преувеличивает значение устойчивого момента, РЕЛЯТИВИЗМ изменчивой стороны каждой истины.

16

17 ИСТИНА ВСЕГДА КОНКРЕТНА. КОНКРЕТНОСТЬ ЕЩЕ ОДНО ВАЖНОЕ СВОЙСТВО ИСТИНЫ. значит, что любое истинное знание (в науке, философии, искусстве и т. п.) всегда определяется в своем содержании и применении условиями данного места, времени и многими другими специфическими обстоятельствами, которые познание должно учесть как можно полнее и точнее. значит, что любое истинное знание (в науке, философии, искусстве и т. п.) всегда определяется в своем содержании и применении условиями данного места, времени и многими другими специфическими обстоятельствами, которые познание должно учесть как можно полнее и точнее.

18 общезначимость (то, что признается многими людьми); то, что является выгодным, полезным, приводит к успеху общезначимость (то, что признается многими людьми); то, что является выгодным, полезным, приводит к успеху прагматизм (от греч. прагма дело, действие); то, что соответствует условному соглашению прагматизм (от греч. прагма дело, действие); то, что соответствует условному соглашению конвенциюнализм (от лат. конвенцию договор, соглашение); то, во что люди сильно верят; то, что соответствует мнению авторитетов, и т. д. конвенциюнализм (от лат. конвенцию договор, соглашение); то, во что люди сильно верят; то, что соответствует мнению авторитетов, и т. д. КРИТЕРИИ ИСТИНЫ