Объективный идеализм Платона ( д.н.э.). Современником Демокрита является Платон - ученик Сократа. ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ - девиз Сократа. понятия шире. - презентация

1 Объективный идеализм Платона ( д.н.э.). Современником Демокрита является Платон - ученик Сократа. ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ - девиз Сократа. понятия шире материального мира - следовательно понятия первичны по отношению к миру. Мышление общими понятиями вскрывает противоречия, наталкивая нас на фундаментальные основания, принципы ( например - ЗАКОН).. Платон, развивая Сократа строит систему объективного идеализма. На основе этой системы он строит модель общества и пытается ее реализовать у Дионисия в Сиракузах (в нынешней Италии).

2 Теория познания Платона Как возникают понятия в голове человека? Понятия - реальные сущности другого мира. и Платон удваивает мир. Человек принадлежит обоим мирам. Разумом человек воспринимает непосредственно истинный мир сущностей, а чувствами - ложный мир вещей. Мы видим очередную попытку решения проблемы тождества мышления и бытия. Образ пещеры как пример ложного восприятия мира. Теория познания Платона как теория воспоминаний. Социальная иерархия как следствие иерархии душ. Борьба Платона с Демокритом (рукописи не горят?).

3 Философия Аристотеля ( г.д.н.э.). Арестотель строит систему дуализма (двух субстанций мира), в которой идея вещи и вещь связаны непосредственно. МАТЕРИЯ и ФОРМА - два начала мира (кувшин состоит из глины и формы, где форма активна, а материя пассивна). Взаимопроникновение материи и формы : глина - кирпич - дом - улица - город. Теория познания эволюционирует от диалектических бесед к диалектическим силлогизмам, где посылки принятые всеми, большинством или мудрыми с помощью категорий и логики приводят к мнению. Категории: сущность, количество, качество, отношение, место, время. состояние, обладание, действие, страдание.

4 физика и космология Аристотеля Физика и космология Арестотеля закладывает философскую и научную программу. Просуществовавшую вплоть до ХУ1 в. Арестотель исходит из того, что мир является иерархичным - то есть состоит из многих уровней. Аристотель делит мир на надлунный (божественный) и подлунный. В земном мире огонь, воздух, вода и земля располагаются в соответствии со своей тяжестью, Здесь подобное стремиться к подобному в естественном движении. Насильственное (то есть не воды к воде, а тяжелого к земле) движение всегда привлекает внешнюю силу и заканчивается с ее окончанием. Здесь явно отсутствует понятие инерции. Ft=mn (отношение силы, времени, массы и расстояния). Теория импетуса(импульса). В надлунном мире принципиально другие законы. Тела там движуться по круговым орбитам без постоянного воздействия внешней силы - серводвигателя. Звезды неподвижны на сфере. Птоломей позже, основываясь на аристотелевских принципах описывает движение небесных тел как сумму идеальных круговых движений и использует понятия деферента, эпицикла и эксцентрика. Каково реальное движение планет? Сумма кругов или петлеобразное.

5 Признаки античной науки 1. разделение на умственный и физический труд в избыточном производстве 2. установку на получение объективного знания 3. идею доказательности 4. письменное изложение 5. применение системы подготовки ученых В античной науке еще не было: –идеи эксперимента –практической ценности знания