Слово Презентация учителя МОУ «СОШ 50 г. Магнитогорска» Гончаровой Людмилы Фёдоровны. - презентация

1 слово Презентация учителя МОУ «СОШ 50 г. Магнитогорска» Гончаровой Людмилы Фёдоровны

2 Я не имел бы права называться воспитателем, если бы на каждом шагу не раскрывал красоту, поэтическую силу, аромат, тончайшие оттенки, музыку слова, если бы школьникам не хотелось выразить в слове всё самое красивое и самое сокровенное. Слово – это вершина человеческого. В.А. Сухомлинский

3 Человек долго вдыхал в себя воздух, прежде чем узнал о его существовании, и долго знал о существовании воздуха, прежде чем открыл его свойства, его состав и значение в жизни тела. Люди долго пользовались богатствами родного языка, прежде чем обратили внимание на сложность и глубину его организма и оценили его значение в своей духовной жизни. Да оценили ли теперь вполне? К. Д. Ушинский.

4 В мировой культуре слово всегда было и остаётся высшим даром человеку и миру, явлением сокровенным, требующим благоговейного и трепетного к себе отношения. «Слово всегда было путеводной звездой человечества. В слове сокрыта самая великая энергия на земле, -энергия человеческого духа. Словом создавалась культура. Словом ковалась вера, ковались идеалы...» Фёдор Абрамов

5 В.А. Сухомлинский писал: «Слова – это огоньки, которые помогают детям видеть нечто несравненно более высокое и значительное, чем повседневный мир личной жизни.» В современной методике преподавания языка обсуждается проблема культурного концепта (концепт – смысл), ключевого слова духовной культуры. Культурный концепт – это свёрнутый текст, включающий различные параметры значения, религиозно – философское и культурно – историческое знание о мире. В русском языке это: добро, честь, совесть, любовь, счастье, жизнь. Вера, надежда, вдохновение и увлечённость учителей рождают надежду, что...Вновь вспыхнет праведное с л о в о И мир спасёт и в этот раз.

6 Слово – это духовное дело. Ю. Борев. К.Д. Ушинский «Родное слово ».» «Язык народа – лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни, начинающийся далеко за границами истории. В языке одухотворяется весь народ и вся его родина...» В сокровищницу родного слова складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений. Плоды исторических событий, верования, воззрения. Следы прожитого горя и прожитой радости, – словом, весь след своей духовной жизни народ бережно сохраняет в народном слове. Являясь, таким образом, полнейшей и вернейшей летописью всей духовной, многовековой жизни народа, язык в то же время является величайшим народным наставником...»

7 «И дитя, выучившись родному языку. Вступает уже в жизнь с необъятными силами. Не условным звукам только учится ребёнок, изучая родной язык, но пьёт духовную жизнь и силу из родимой груди родного слова. Оно объясняет ему природу, как не мог бы объяснить её ни один естествоиспытатель, оно знакомит его с характером окружающих его людей, с обществом, среди которых живёт, с его историей и его устремлениями, как не мог бы познакомить ни один историк; оно вводит его в народные верования, в народную поэзию, как не могли бы ввести ни один эстетик, оно, наконец, даёт такие логические понятия и философские воззрения, которые, конечно, не смог бы сообщить ребёнку ни один философ.»

8 «Те очень ошибаются, кто думает, что в этом усвоении ребёнком родного языка действует только память: никакой памяти не достало бы, чтобы затвердить не только все слова какого – нибудь языка, но даже возможные сочетания этих слов и все их видоизменения; нет, если бы изучали язык одной памятью, то никогда не изучили ни одного языка. Язык, созданный народом, развивает в духе ребёнка способность, которая создаёт в человеке слово и которая отличает человека от животного: развивает дух.»

9 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Кирилл и Мефодий понятием «Слово» переводили греческое понятие «Логос», означавшее и собственно слово, и закон всемирного развития, и закон жизни отдельного человека, и, конечно же, некую высшую силу, управляющую миром, - Бога. Понятие «слово» для славянского сознания, мировосприятия означает ВСЁ, чем жив человек и всё человечество. Люди привыкли в Слове выражать волнующие их вопросы о сути мира и искать ответы на вечные вопросы, то есть, по сути, в нас живёт предощущение высочайшей духовности Слова, единства Слова и Бога.

10 Наши предки, славяне Древней Руси, тоже были уверены во всесилии слова, в том, что оно способно управлять, повелевать стихиями, вызывать и предупреждать бурю, град, громы и молнии, творить урожай, влиять на здоровье животного, судьбу человека. Знать слово – означало по–русски знать суть, иметь власть свыше. Основное в воспитании человека Древней Руси было связано с духовным формированием личности, со становлением человеческого в человеке. Мысль эта входила в сознание наших предков с азбукой: «Аз, буки, веди, глаголь, добро...» - твердили, ещё не всё осознавая, уста ребёнка. Подсознание же воспринимало: «Я буквы - узнаю - творю - добро». Знание - добро – учение - свет... Дитя входило в мир с подсознательным ожиданием света, который воссияет в его уме, когда он исполнится мудростью знания, верой и силою духа. Именно так слова становились первоосновами духовной жизни и культуры народа.

11 Автор единственного в своём роде фундаментального исследования духовной природы слова В.Ю.Троицкий уверен: «Одухотворённое осмысление речи - первая наша задача. Одухотворение же слова зависит от духовности говорящего и слушающею. И помочь здесь может духовное осознание скрытых смыслов слова».

12 Слово, как и человек, имеет тело - звуковую оболочку, душу - его значение, дух - смысл, заложенный Богом», - утверждает известный философ П.Флоренский. «Давайте вспомним слово спасибо - Спас - спаситель от бед, Бо - Бог, - предлагает В.Ю.Троицкий. - В ответ на доброе дело мы платим сторицей добрым словом, поддержанным свыше. Или благодарю - благо это добро, добродеяние, совестливость, чистота, любовь, милость, добродетель... Иными словами: признаю твоё добро и дарю - отвечаю за добро по совести, любовью, расположением, чистотою помыслов». Разве всегда даём мы учащимся возможность «пережить» духовную этимологию подобных слов?.. А ведь в каждом исконном русском слове бездна смыслов, скрытых от поверхностного взгляда, в них кладезь нравственного опыта.

13 Мы воспринимаем этот глубокий смысл зачастую подсознательно, однако незаметно к нему приобщаемся, осознавая:...Из старинных добрых пожеланий Кроятся наши русские слова. (Н.Веселовский) Слово – не случайная комбинация звуков, не условный знак для выражения мысли, а творческое дело народного духа, плод его поэтического творчества. Это художественный образ, в котором запечатлевается наблюдение народа над самим собой и над окружающим миром. В первых своих очертаниях этот образ заключается в корне слова», - писал историк В.О.Ключевский.

14 Вот, например, русское слово «лад». Ему соответствует общеевропейское слово «гармония». Но как разнится духовный смысл этих слов! Гармония как качество определялась (от пифагорейцев до средневековья и далее) с помощью рациональных понятий: мера, число. Соответствующее русское слово «лад» обращает к принципиально иной, душевно – сердечной иерархии ценностей: мир, согласие, любовь, добро, счастье, милость, ласка, сердечность. душевность. Разность ценностей, положенных в основу этих слов, объясняет особенности русского национального мировосприятия.

15 «Слова – суть, прежде всего конкретные образы, художественные произведения, хоть и в малом размере.» Павел Флоренский Всмотритесь в слова, вдумайтесь: милосердие, великодушие, дружелюбие, благородство.....Слово - только оболочка, Плёнка, звук пустой, но в нём Бьётся розовая точка, Странным светится огнём... А.Тарковский

16 Душа, чело и вечность... Прислушайтесь к словам, В них слово человечность Не слышится ли вам? Душа, душа, душевность, Напевность слов простых, И чувств неповседневность, И вся волшебность их. Чело, чело, очелье, Ученье, а не тьма, Жестокое значенье Высокого ума. Года, столетья, вечность... Сквозь эту млечность лет Я вижу твой, сердечность, Неразличимый след. (Я.Козловский)

17 Сегодня наши дети нуждаются в каждодневном постижении языка как кладезя духовно- практического опыта и в образцовом виде, как святыни. Может быть, благоговейное отношение к слову начинается с открытия на одном из первых уроках языка в 5 классе удивительного слова «здравствуйте»: «Здравствуйте!» - это же - будьте здоровы, Это же - дольше живите на свете! (Е.Шевелёва) и глубокого осмысления поэтических образов Василия Фёдорова: Слова-дрова, Нас греет речь. Нас мыслей обжигает пламя. Душа, пытливая, как печь, Всё время топится словами...

18 ,,, У каждого из слов душа своя, На душу говорящего похожа... Очень важны для детей понятия: добрословие и злословие, рождённые на нашей земле где-то в глубине веков. Вместе размышляемнад смыслом русской пословицы «Доброе слово человеку, что дождь в засуху». Ведь давно известно, что добрые слова оставляют в душе людей прекрасный след.

19 Не от тяги к суесловью И сложилось не вчера Пожелание здоровья, Пожелание добра. И живётся вроде лучше, И на сердце веселей, Коль другим благополучья Пожелаешь на земле.

20 У языка есть враг – нецензурная брань, или матерщинные слова. Цензор нравственный – совесть. Когда человек матерится, он теряет всякий стыд и чувство человечности перед окружающими людьми, идёт против совести. Сквернословие – это совсем не невинное «засорение» языка. Матерщина выражает ненависть, это ужасное следствие бескультурья, распущенности. Психологи утверждают, что ругань – прямой заместитель агрессии. Чёрное слово, как грязная муха на чистой скатерти, ползает, липнет, пачкает. Эта зараза оскорбляет человеческое достоинство, наносит непоправимый вред нашему духовному самочувствию. Физиологи утверждают, что у любителей мата очень быстро появляются изменения на клеточном уровне. Вслед за этим и разнообразные болезни. Матерщинники стареют до срока и умирают раньше. Учёные признают, что мат –заразен. Воздействие брани равносильно радиационному облучению в 10 – 40 тысяч рентген! – распадаются хромосомы, рвутся цепочки ДНК. Бранные слова вызывают мутации подобные действию радиации.

21 Многие народы имели запреты на подобные слова, связывали их с именами тёмных духов, демонов – олицетворённым злом. В христианстве: есть слова созидательные и разрушительные. Вторые уничтожают в человеке душу. Сквернословие – скверна души, гордыня плоти, ведут к духовному вырождению и искривлению своего «Я». Всякий, употребляющий скверные слова, оскорбляет не только Бога, но и образ Божий в себе самом, подвергая его разрушению на всех уровнях – от здоровья до судьбы.

22 Масару Эмото: «Считается, что сквернословие загрязняет окружающее пространство. А это влияет на удачу, успех и, следовательно, на благосостояние. Но, самое трагическое, понижается интеллект окружающего пространства.»

23 Сегодня, с экранов телевизоров людям пытаются навязать мысль, что мат – славянская традиция, национальная особенность и даже гордость народа. Однако. Сквернословие на Руси до 20 века было уголовно наказуемым! Матерщинника подвергали публичной порке. От него нормальные люди отшатывались, потому что он «в Бога ругался», потому что он попирал самое святое, что есть у каждого на земле, - собственную матерь, его родившую. Чёрные слова в душе человека формируют безнравственное состояние - цинизм. Человек бранится, но не чувствует мерзости, низости слов. Брань –это проклятие земле, разрушение родственных отношений, отчуждение от области нравственного света. Если хочешь отстоять своё психическое здоровье, право на счастье, нужно быть критически мыслящей личностью, понимающей, что такое «хорошо» и что такое «плохо».

24 Учёные опубликовали сведения об исследованиях человеческого мозга. В нём обнаружили участок, отвечающий за веру. Он возбуждается только во время молитвы, осуществляющей связь с Космосом и Богом. Академик А.Е.Акимов пишет: «Сама природа позаботилась о том, чтобы у нас была физическая возможность иметь прямую связь с Богом. Более того, торсионная природа сознания позволяет человеку общаться с Богом.»

25 Индийская пословица: «Тысяча лекарств не даёт того, что даёт одна молитва». В фильме «Тайна живой воды» показано, как под воздействием молитвы, молекулы воды создают совершенно новые структуры, похожие на молекулы ДНК (носители человеческой наследственности). Вода становится живой, «очеловечивается», становится целебной. Человек на 80 % состоит из воды, значит и его можно исцелить словом – молитвой.

26 В минуту жизни трудную Теснится ль в сердце грусть, Одну молитву чудную Твержу я наизусть. Есть сила благодатная В созвучье слов живых И дышит непонятная Святая прелесть в них. С души как бремя скатится, - Сомненье далеко – И верится, и плачется, И так легко, легко.. М.Лермонтов

27 «О чём бы не молился человек – он молится о чуде». И.Тургенев. Молитва. Материнская молитва со дна моря подымает. Молитва благодарения Молитва о любви

28 ...А я молюсь о нашем дивьем диве, о русской речи, плавной, как по ниве движенье ветра... Воскреси! О, воскреси душистую, родную, косноязычный гнёт её гнетёт. Искажена, искромсана, но чую её невидимый полёт... В. Набоков.

29 Пока земля ещё вертится, пока ещё ярок свет, Господи, дай же ты каждому, чего у него нет: мудрому дай голову, трусливому дай коня, дай счастливому денег... И не забудь про меня. Пока земля ещё вертится, господи, твоя власть! – дай рвущемуся к власти навластвоваться всласть, дай передышку щедрому хоть на исходе дня. Каину дай раскаяние... И не забудь про меня. Я знаю: ты всё умеешь, я верую в мудрость твою, как верит солдат убитый, что он проживает в раю, как верит каждое ухо тихим речам твоим.. Как веруем мы сами, не ведая, что творим! Господи, мой Боже, зеленоглазый мой! Пока Земля ещё вертится, и это её странно самой, пока ещё ей хватает времени и огня, дай же ты всем понемногу... И не забудь про меня. Булат Окуджава