Автор Асфандиярова Г.И. учитель начальных классов МОБУ гимназия 5 муниципального района Давлекановский район ( урок родного русского языка) 4 класс. - презентация

1 Автор Асфандиярова Г.И. учитель начальных классов МОБУ гимназия 5 муниципального района Давлекановский район ( урок родного русского языка) 4 класс

2 Вот поставленные в ряд, Сестры – куколки стоят. - Сколько вас? – у них мы спросим. И ответят куклы: - Восемь!

3 Что знаете о матрешках? Что можем узнать для себя нового, изучая игрушку матрешка? Подумай и ответь!

4 Из истории матрешки

5 Формы и роспись первых матрешек отражали разнообразную жизнь русского провинциального городка. Девушка в сарафане или полушубке, пастушок со свирелью, бородатый старик, целое семейство с чадами и домочадцами, бояре, богатыри, исторические персонажи. Все они служили образами забавных матрешек.

6 Один из основных центров изготовления матрешек – город Семенов Нижегородской области. Семеновские мастера следуют древней народной традиции «травного» орнамента. Основой росписи служит фартук матрешки, на котором нарисован пышный букет.

7 Полховский Майдан тоже расположен в Нижегородской области. По характеру росписи здешние матрешки напоминают детский рисунок. Краски яркие: зеленая, желтая, синяя, малиновая. Главный элемент росписи – цветок шиповника – символ любви, материнства.

8 Авторской называют матрешку выполненную художником или любителем по собственному замыслу. На фартуке изображают пейзаж, сюжет народной сказки или фрагмент картины.

9 Смотришь на матрешек, любуешься искусством мастеров, проникаешься чувством гордости за их талант и одаренность! Сегодня деревянная матрешка – знаменитый, признанный за рубежом русский национальный сувенир!

10 Прояви творчество! Выполни свою матрешку!

11 Домашнее задание: Сочини частушки для матрешки!

12 Это интересно! Почему ее назвали матрешкой? Для чего была создана эта игрушка? В чем секрет обаяния русской деревянной игрушки?

13 Русскую деревянную куклу назвали матрешкой по имени Матрена, очень распространенному в народной среде. В основе этого имени латинское слово «матерь» - мать, символ материнства.

14 Для возрождения и развития предметов народного искусства, для детского воспитания

15 Секрет такого покорящего всех – и французов, и немцев, и японцев, и жителей Африки – обаяния русской деревянной игрушки в том, что она теплее, душевнее игрушки промышленной, штампованной, имеет яркую да звонкую роспись и обильный узор с цветами, ягодками, завитками, травками.

16 История матрешки Деревянная кукла появилась в России в 90-х годах XIX века. В это время активно проявляется интерес к русской культуре и искусству. Возникло художественное направление «Русский стиль». Одним из первых центров по возрождению русской культуры стал Мамонтовский кружок. Савва Иванович Мамонтов ( ), крупный российский промышленник, покровитель и знаток искусств (меценат), собрал вокруг себя группу видных русских художников. Среди них были И.Е.Репин, М.М.Антокольский,В.М.Васнецов, М.А.Врубель и др. В подмосковной усадьбе Мамонтова «Абрамцево» были созданы художественные мастерские, в которых производились и коллекционировались предметы народного искусства, в том числе игрушки. Для возрождения и развития этой игрушки в Москве была открыта мастерская «Детское воспитание». В ней сначала создавали кукол, одетых в праздничные народные костюмы разных губерний России. В этой мастерской и зародилась идея создания русской деревянной куклы.

17 Ее эскизы были предложены членом мамонтовского кружка художником С.В.Малютиным ( ). Матрешка Малютина представляла собой круглолицую крестьянскую девушку в вышитой рубашке, сарафане и переднике, в цветастом платке, с черным петухом в руках. Первая русская матрешка, выточенная по эскизам С.В.Малютина, состояла из восьми кукол. За девушкой с петухом следовал мальчик, затем девочка… Последняя куколка изображала спеленутого младенца. Идея создания разъемной деревянной куклы была подсказана Малютину японской игрушкой, которую привезла с японского острова Хонсю жена Саввы Мамонтова. Это была фигурка добродушного старика, мудреца Фукуруму с вложенными внутри несколькими фигурками. Однако японцы считают, что первую подобную игрушку выточил на острове Хонсю русский странник-монах. Русскую деревянную куклу назвали матрешкой по имени Матрена, очень распространенному в народной среде. В основе этого имени латинское слово «матер» - мать. И сегодня матрешка остается символом материнства.

18 Первую матрешку изготовил сам художник Малютин. После закрытия мастерской «Детское воспитание» производство деревянных кукол освоили в подмосковном Сергиевом Посаде, старинном центре по изготовлению игрушек. Их вытачивали на токарном станке. Город Сергиев Посад возник вокруг монастыря – Троице- Сергиевой лавры, основанной в 1340 году монахом Сергием Радонежским. Он одаривал игрушками местных ребятишек. Богомольцы, приходившие в лавру со всех концов России, покупали здесь игрушки для своих детей. Даже у детей царской семьи были игрушки из Сергиева Посада («потешные возки» с конями, «красные ложки»). Кроме матрешек, изображавших реальных людей своего времени, распространялись куклы по мотивам литературных произведений году, к столетию Отечественной войны 1812 года, были созданы матрешки, которые изображали Кутузова и Наполеона. Внутри у них были фигурки военачальников. Расписывали матрешек по мотивам сказок и былин «Царь Дадон», «Царевна-лебедь», «Конек-горбунок».

19 Сергиево-посадские матрешки имели от двух до двадцати четырех вкладышей. Самой большой считается 60- местная кукла, выточенная в 1967 году. Благодаря популярности этой матрешки в России стали возникать и другие центры по ее изготовлению и росписи: в Семенове, Полховском Майдане, в Вятке, Твери, Йошкар-Оле и других местах. У каждого из них свой стиль и роспись.