Ю.М.Нагибин «Колокольня» работу выполнили учащиеся 9 класса МУО Липовская оош Руководитель-Смирнова О.А. «Литературный Калязин» - презентация

1 Ю.М.Нагибин «Колокольня» работу выполнили учащиеся 9 класса МУО Липовская оош Руководитель-Смирнова О.А. «Литературный Калязин»

2 Цели и задачи реферата: 1.Изучить биографию Ю.М.Нагибина и изложить ее кратко; 2.Познакомиться с произведением Ю.М.Нагибина «Колокольня», созданным после посещения Калязина в 80-х годах;

3 Страшную в своей беспросветной и тупой тяжести запись в дневнике сделал писатель Ю. Нагибин в 80-х годах: "А Калязин и колокольня мне снятся, и я плачу во сне не облегчающими слезами".

4 Нагибин Юрий Маркович Русский писатель, автор многочисленных сценариев. Учился на сценарном факультете ВГИКа ( ). Писатель, литературовед, знаток кино, живописи и музыки, автор многих монографий о деятелях искусства.

5 Литературную деятельность начал в 1939, еще будучи студентом. В 1941, не закончив институт, ушел на фронт. Участник Великой Отечественной войны. После ранения работал военным корреспондентом в газете «Труд». В 1943 выпустил сборник прозаических произведений «Человек с фронта».

6 Опубликовал сборники: «Перед праздником» (1960), «Далекое и близкое» (1965), «Переулки моего детства» (1971), «Остров любви» (1977), «Река Гераклита» (1984); повести «Поездка на острова» (1986), «Встань и иди» (1987) и другие. Рассказы: «Калязинский бессребряник и его музей» и «Колокольлня» Один из самых экранизируемых писателей. В кино с 1956 года, первый сценарий «Гость с Кубани». Последняя работа видеофильм о Сергее Рахманинове (1994).

7 В 1984 году в издательстве «Современник» вышел новый сборник произведений писателя «Река Гераклита». Название сборника выразило главную тему : «Река Гераклита» - река жизни и времени, в которую « никому не дано войти дважды». Эта тема стала для Юрия Нагибина символом вечного обновления и неразрывности исторической и культурной связи поколений.

8 Так впервые появился рассказ « Колокольня» связанный с нашим краем.

9 Герой рассказа – Сергеев, однажды, увидев «пожелтевшую печальную фотографию, …«где одиноко торчит и упирается в серое небо колокольня в своей ненужной облезлой ампирной прелести – памятник старины», дал себе обещание – «рано или поздно побывать здесь».

10 Глядя на колокольню, Сергеев испытывал странное чувство, казалось, что «колокольня всплыла со дна – посланница верхневолжской Атлантиды»… «Мода на большую стоячую воду накрыла и город К.»

11 Читая рассказ, я вместе с героем искала ответы на вопрос: «Зачем она оставлена здесь? Что за этой хрупкой высью – диковинная бессмыслица? Ничему не служащий торчок? Кроткий и гордый символ терпения? Необходимость? Или в умном провидении разрушительная сила пощадила ее?»

12 …старая полузатопленная колокольня рождает музыку, «превращая вои и стоны непогоды в звон колокола и звуки флейты, рождает протяжные, редкой нежности и красоты звуки…». Побеждала гармония. Хотя преобладали «и мука, и тоска, но не хаос, не распад, за болью угадывалось спасение, пробуждение каких-то новых сил.»

13 Автор проводит параллель межу судьбой колокольни и судьбой девочки-вдовы Люды. «Вот через какой ад ведешь ты себя, …ты выбрала самый мучительный способ уцелеть,… но, наверное, единственно приемлемый для такого сильного существа. Хотя на самом деле ты ничего не могла сделать…» Слова эти о девушке, но их можно отнести и к колокольне.

14 Рассказ заканчивается словами не Сергеева, а самого Ю.Нагибина, которые звучат как наказ для будущих поколений : «…живи так, будто без тебя не обойдутся ни камень, торчащий из воды, ни девочка-вдова. Тогда ты и сам спасешься ими…»

15 «С того времени вечным восклицанием стоит по колено в волжской воде затопленная колокольня притопленного города Калязина…» В память всем городам, деревням и погостам, ушедшим под воду грандиозных водохранилищ…

16 Прочитанный рассказ подводит к мысли, что нельзя стоять в стороне от жизни и жить по принципу «моя хата с краю», надо стараться идти по жизни прямой дорогой и строить настоящее, не разрушая прошлого. «Мы жили на этой земле, не давайте ее в руки опустошителей, пошляков и невежд. Мы – потомки Пушкина, с нас за это спросится..» К. Паустовский