Эволюция мотива.. Главный вопрос: Как путешествует из изображения в изображение фигура Бога реки Иордан и как она изменяется? - презентация

1 Эволюция мотива.

2 Главный вопрос: Как путешествует из изображения в изображение фигура Бога реки Иордан и как она изменяется?

3 Итоги: Античные речные боги могут являться во плоти, а могут быть бесплотными потоками, они ведут себя как хозяева, им присущи различные чувства – ненависть, раздражительность, любовь. В античных текстах, которые я посмотрела, только два проявления любви – родительская (Ксанф) и страсть (Алфей).

4 Греция, Салонники, Осиос Давид, 5 век.

5

6 Равенна, Арианский Баптистерий, 5в.

7 Равенна, Баптистерий Православных, 5в.

8 Греция, Осиос Лукас, 11в

9

10 Псков, Мирожский монастырь, Крещение,нач12века

11 Крещение, Икона,14 век Греция, Мистра, монастырь Бронтахион, 15в

12 Греция, Салоники, Осиос Илия, 14в

13

14

15 Стамбул, Фетхие джами, Крещение14век

16 Крещение,Кирилло- Белозерский монастырь, 15 в

17 Крещение Господне, Фреска16 в, Хилендарский монастырь.

18 Можно сказать, что отношение к Богу реки Иордан остальных персонажей – это восприятие Христианством природы. Тогда, первоначальный вопрос превращается в такой: Как изменяется восприятие природы Христианством судя по изображениям Крещения?

19 Бог реки Иордан такого же размера как и остальные персонажи, но маленького масштаба – символ могучей, но потрясенной силой Господа, природы. Бог реки Иордан такого же размера и масштаба, как и другие персонажи – символ могучей, единой с Богом и существующей с ним на равных правах, природы. Бог реки Иордан, который склонил перед Христом колено – символ слабой, нуждающейся в Господней поддержке, природы. Две фигуры Бога реки Иордан (чаще всего младенец и старец) – символ времени, возможно, символ того, что всё нуждается в Христе. Равнодушие между персонажами появляется, возможно, потому, что фигуры Бога реки Иордан изображаются по привычке, в качестве увлекательной подробности. Бог реки Иордан, указывающий путь Христу – символ единства Христианства с природой, но теперь они уже не на равных правах, а Бог реки Иордан – маленький помощник.

20 Конец.