МАЛЫХ ТАТЬЯНА АЛЕКСАНДРОВНА К.п.н., доцент кафедры управления инновационными процессами и пед технологиями ИИПКРО, Доктор педагогики (МАААК), Специалист. - презентация

1

2 МАЛЫХ ТАТЬЯНА АЛЕКСАНДРОВНА К.п.н., доцент кафедры управления инновационными процессами и пед технологиями ИИПКРО, Доктор педагогики (МАААК), Специалист в области информационной и правовой безопасности детей. Член Экспертного Совета при Уполномоченном по правам ребенка Иркутской области c.т

3 Теперь, когда мы научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на земле, как люди. Б. Шоу

4 сегодня на первый план выдвигаются ценности и принципы, необходимые для общего выживания и свободного развития «Толерантность – это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира», – так говорится в Декларации принципов толерантности, принятой генеральной Конференцией ЮНЕСКО в 1995 году. Толерантность – это миролюбие, терпимость к этническим, религиозным, политическим, конфессиональным, межличностным разногласиям, признание возможности равноправного существования «другого».

5 Мир невозможен без диалога, взаимопонимания, содружества, согласия, компромисса. Моделью для взаимоотношений людей, народов и стран в современном мире призвана стать толерантность. «Ноев ковчег» как пример толерантности…

6 Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, - вот что можно назвать человеколюбием. Конфуций Конфуций

7 Что же такое ТОЛЕРАНТНОСТЬ? Понимание толерантности неоднозначно в разных культурах, оно зависит от исторического опыта народов. Слово толерантность означает: В английском - готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь. Во французском-"уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов". В китайском- "позволять, допускать, проявлять великодушие в отношении других» В арабском "прощение, снисхождение, мягкость, снисходительность, сострадание, благосклонность, терпение... расположенность к другим",. В персидском - "терпение, выносливость, готовность к примирению". В испанском – «способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения» В русском – способность терпеть что- то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо.

8 развивалось в двух руслах – религиозно- философском и светском Русские религиозные мыслители XVIII в. Тихон Задонский и Паисий Величковский предложили в своих трудах осмысление основных постулатов православия, в том числе и проблем терпимости Тихон Задонский («Сокровище духовное, от мира собираемое») - одно из первых определений терпимости не только как отсутствия мести и, следовательно, насилия, но и как нежелания дальнейшего мщения. Терпимость он относит к всепрощению.

9 Н. И. Новиков, А. Н. Радищев, А. П. Куницын и другие решали проблему человека по преимуществу через призму социального. «На праве свободно мыслить и действовать основывается право свободного исповедания.... Заблуждение в догматах веры может истребить одно только просвещение. Гонение может укоренить и распространить самые суеверные секты. Терпимость есть самое надежное оружие для поражения расколов, ибо она дает людям время размыслить о догматах веры» (А.П.Куницын «Право естественное»)

10 посвящает терпимости/толерантности целый раздел в своем «Оправдании добра» Он разводит понятия«терпеливость» и «терпимость». Под первой он понимает страдательную сторону великодушия, духовным мужеством. Терпеливость, великодушие, мужество, невозмутимость – это явления одного порядка. Терпимость является разновидностью терпеливости и определял ее как «допущение чужой свободы, хотя бы предполагалось, что она ведет к теоретическим и практическим заблуждениям

11 "терпимость» - "способность, умение терпеть, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей". Часто ассоциируется с непротивлением, способностью "подставить вторую щеку". Толерантность – активная позиция, защита прав любого человека и отношение к проявлениям нетерпимости как к недопустимым.

12 Готовность спокойно и даже положительно относиться к новому, появляется по мере роста самосознания личности, человека, по мере роста его индивидуальности. Если он не отделяет себя от какой то общности – этноса, рода, семейного клана, наконец, дворовой компании – он и других людей рассматривает как часть противостоящего ему сообщества, соответственно, возникает и нетерпимость.

13 Для сохранения своей индивидуальности важно осознавать границу, за которую другим не стоит заходить Поэтому важно понимать и пределы собственной толерантности Иногда оставаясь и просто терпимым

14 1. Политическая толерантность – отношение к деятельности различных партий и объединений, высказываниям их членов и т.д. 2. Межнациональная толерантность – отношение к представителям различных наций, способность не переносить недостатки и негативные действия отдельных представителей национальности на других людей

15 Расовая толерантность – отсутствие предубеждений к представителям другой расы. В своем крайнем проявлении расовая нетолерантность ( интолерантность ) представляет собой расизм – дискриминацию людей по расовому принципу. Религиозная толерантность – отношение к догматам различных конфессий, религиозности, особенностям литургии и т.д. со стороны верующих и неверующих, представителей различных конфессиональных групп.

16 Гендерная толерантность – непредвзятое отношение к представителям другого пола, недопустимость априорного приписывания человеку недостатков другого пола, отсутствие идей о превосходстве одного пола над другим Возрастная толерантность – непредвзятость к априорным "недостаткам" человека, связанным с его возрастом (неспособность стариков понимать молодежь, отсутствие у молодежи опыта и знаний и т.д.).

17 Физиологическая толерантность – отношение к больным, инвалидам, физически неполноценным, лицам с внешними недостатками и т.д Образовательная толерантность – терпимое отношение к высказываниям и поведению людей с более низким образованием и наоборот Географическая толерантность – непредвзятость к жителям небольших или провинциальных городов, деревень и других регионов со стороны столичных жителей и наоборот.

18 Межклассовая толерантность – терпимое отношение к представителям разных имущественных слоев – богатых к бедным, бедных к богатым. Сексуально–ориентационная толерантность – непредвзятость по отношению к лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Маргинальная толерантность (толерантность по отношению к маргиналам) – отношение к бомжам, нищим, наркоманам, алкоголикам, заключенным и т.д.

19 Основными составляющими системы толерантности являются: презумпция личности - оценка каждого человека по его конкретным чертам и поступкам, а не на основе его национальной, религиозной и других характеристик; презумпция прав человека - каждый человек имеет право на любые проявления национальных, религиозных и других характеристик в своем поведении и высказываниях, если они не противоречат нормам права и морали общества и общности; ориентация на терпимость к недостаткам, слабостям и ошибкам других людей, если они не противоречат нормам морали и права говоря другим языком, готовность прощать людям все их грехи за исключением особенно тяжких; ценность согласия и ненасильственного разрешения конфликтов; ценность человеческой жизни и отсутствия физических страданий; ценность следования нормам права; ценность сострадания, сопереживания, сочувствия.

20 философского, этического, социологического, культурологического, психологического и иных подходов

21 Толерантность - добродетель воздержания от употребления силы для вмешательства во мнение или действие другого, даже если они и отклоняются в чем–то важном от мнения или действия субъекта толерантности и если последний не одобряет их.

22 Разнообразие людей, культур и народов как ценность и достоинство культуры. Толерантность как норма цивилизованного компромисса между конкурирующими культурами и готовность к принятию иных логик и взглядов, как условие сохранения разнообразия, своего рода, исторического права на отличность, непохожесть, инаковость.

23 Толерантность как определенное качество взаимодействия между субъектом и объектом толерантности, характеризуемое готовностью субъекта принимать социокультурные отличия объекта, включающие в себя внешние признаки, высказывания, особенности поведения и т.д.

24 приобретенная устойчивость; устойчивость к неопределенности; этническая устойчивость; предел устойчивости (выносливости) человека; устойчивость к стрессу; устойчивость к конфликту; устойчивость к поведенческим отклонениям.

25 Эффективность поведения в конфликтной ситуации толерантной личности значительно выше. Она отличается психологической устойчивостью (стрессоустойчивостью, конфликтоустойчивостью). По направленности толерантности можно выделить: внешнюю и внутреннюю толерантность.

26 Внешняя толерантность (к другим) – сформированное убеждение, позволяющее личности допускать наличие у других собственной позиции, способности рассматривать конфликтную ситуацию с различных точек зрения, учитывать различные аспекты и аргументы; Внутренняя толерантность (внутренняя устойчивость) – способность сохранять равновесие в конфликтной ситуации, принимать решение и действовать в этих условиях.

27

28 Толерантность – это готовность к принятию иных логик и взглядов, право отличия, непохожесть, инаковость, это фактор, стабилизирующий систему (личность, общество) изнутри. Толерантность рассматривается как ценность, установка и личностное качество.

29 Толерантность – признание, уважение и соблюдение прав и свобод всех людей без различения социальных, классовых, религиозных, этнических и иных особенностей.

30 Толерантность – это не равнодушие, а труд души! Этические границы, требующие понимания и особенно четкой нравственной позиции, толерантности. Имеются в виду границы, за пределами которых то, что требует нетерпимости, что должно быть неприемлемо, с чем нельзя равнодушно сосуществовать: предательство, преступление, терроризм... Она должна подвигнуть растущего человека на альтернативу толерантности – действенное неприятие, доступную возрасту и статусу реальную борьбу с тем, что антигуманно, а потому неприемлемо, будь то разрушение природы или издевательство над слабым, неуважение старости или национальная вражда... Борьба со злом всегда есть утверждение добра, и такое утверждение неизменно выступает одним из подлинных и значимых результатов толерантности. В достижении устойчивости, укреплении, обогащении таковой и состоит главная педагогическая задача. Ее решение осложняется тем, что мы не можем, да и не имеем права вынудить ребенка изменить взгляды, заставить его мыслить и относиться иначе, чем он это уже делает.

31 Я пришел в этот мир не для того, чтобы оправдывать твои надежды, не для того, чтобы отвечать твоим интересам, не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. И ты пришел в это мир не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям, не для того, чтобы отвечать моим интересам, не для того, чтобы оправдывать мои надежды. Потому что я - это я, а ты - это ты. Но если мы встретились и поняли друг друга - то это прекрасно! А если нет - ну что ж, ничего не поделаешь.

32 «Вовсе необязательно соглашаться с собеседником, чтобы найти с ним общий язык». Маргарет Тэтчер

33 «Не нашедшие братьев по разуму ищут братьев по крови». Виктор Шендерович

34 неготовность к жизни в условиях инаковости, в условиях новых и неизвестных ранее понятий, людей, обстоятельств В самом деле, все новое может оказаться как полезным, так и опасным, а значит надо быть настороже.

35 Интолерантность - нетерпимость основывается на убеждении, что твои взгляды, твой образ жизни правильнее других. Нетерпимость – не просто отсутствие чувства солидарности, это неприятие другого за то, что он чувствует. Интолерантные личности делят мир на черный и белый. Для них есть только два вида людей – хорошие и плохие и только один правильный путь в жизни. Они не могут относиться к чему – то нейтрально и все происходящее либо одобряют, либо нет.

36 В политике – радикализм, экстремизм, терроризм, расправы с инакомыслящими В межэтнических отношениях – ксенофобия. Патриотизм легко перерастает в национализм Религиозный экстремизм и исламофобия В отношениях полов - сексизм

37

38 СТЕРЕОТИПЫ - это неправомочные обобщения, которые мы делаем по поводу тех, о ком мы мало знаем. Человеческий мозг устроен таким образом, что он постоянно классифицирует все, что встречает в реальности. Когда у нас не хватает информации о каком-то предмете, мы относим его к определенной категории и приписываем ему определенные качества. Так мы решаем, что «все русские много пьют», а «все подростки употребляют наркотики». Толерантности мешают стереотипы и предрассудки

39 Предрассудок - негативное отношение к человеку ли какой-нибудь группе людей, о которых вы на самом деле ничего не знаете. Это также негативное отношение на основании не личного знакомства с человеком, а мнения (стереотипа) по поводу группы, к которой он принадлежит. Он обычно появляется у нас благодаря тому, что уже принят в том обществе или группе, где мы находимся. Существуют разные виды предрассудков. Они могут быть связаны с полом, возрастом, национальной принадлежностью, приверженностью к определенной религии, происхождением, уровнем дохода, сексуальной ориентацией или инвалидностью человека.

40 «Толерантность (лат. tolerantia терпение) в либерально-демократическом, насквозь пропитанным идеологией политкорректности языке, под толерантностью понимается терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению.политкорректности Однако на самом деле под словом толерантность сегодняшняя власть и её подпевалы подразумевает пропаганду терпимости коренных народов России к разрастанию этнической преступности (террор мирных жителей, торговля наркотиками, работорговля, грабежи, изнасилования и т. д.), завоеванию иммигрантами всех жизненно-важных сфер, в том числе вытеснению с законных земельных территорий…терпимостикоренных народовэтнической преступности Отличным лекарством от толерантности общества является национализм.» национализм

41 Актуализация воспитания толерантности: дети и взрослые Воспитание толерантности - общее дело многих государственных и общественных институтов, но когда его объектами выступают дети, главная нагрузка и ответственность в работе с ними ложится, наряду с семьей, на образовательную среду, на педагогов - учителей, воспитателей, социальных педагогов, школьных психологов и др.

42 Противоречие между необходимостью приобретения высокого уровня толерантности для эффективного решения педагогом профессиональных задач и уровнем готовности и потребности педагога к ее формированию. Противоречие между необходимостью приобретения высокого уровня толерантности для эффективного решения педагогом профессиональных задач и уровнем готовности и потребности педагога к ее формированию.

43 использовать образовательную деятельность для политической агитации, принуждения обучающихся к принятию политических, религиозных или иных убеждений либо отказу от них, для разжигания социальной, расовой, национальной или религиозной розни, для агитации, пропагандирующей исключительность, превосходство либо неполноценность граждан по признаку социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, их отношения к религии, в том числе посредством сообщения обучающимся недостоверных сведений об исторических, о национальных, религиозных и культурных традициях народов, а также для побуждения обучающихся к действиям, противоречащим Конституции Российской Федерации.

44 - она понимается как объединительный принцип всех прогрессивных педагогов, выступающих за права человека в образовательных учреждениях, ненасильственно разрешающих противоречия и конфликты в образовании, не приемлющих различных форм агрессии в организациях образовательной среды; - самостоятельное направление, организуемое рядом принципов: - во-первых, определение методической базы терпимости и толерантности, где раскрывается суть терпимости и толерантности как гуманистические ценности, - во-вторых, рассматриваются суть терпимости и толерантности, психологические условия их развития, определяются принципы терпимого и толерантного взаимодействия.

45 Цель педагогики толерантности – воспитание подрастающего поколения на ненасильственной основе в духе толерантности, миролюбия, сотрудничества, уважения прав и свобод других людей. Отрицание насильственных методов разрешения внутриличностных, межличностных, межэтнических и межконфессиональных конфликтов – одна из важных задач педагогики толерантности.

46 признается развитие умений ненасильственно разрешать конфликты посредством развития СПОСОБНОСТИ к терпению (выдержка, самообладание, самоконтроль) и принятию (понимание, эмпатия, ассертивность) при взаимодействии с «другими», «иными», «чуждым».

47 Если ребенка постоянно критиковать, он учится ненавидеть. Если ребенок живет во вражде, он учится агрессивности. Если ребенка высмеивают, он становится замкнутым. Если ребенок растет в упреках, он учится жить с чувством вины. Если ребенок растет в терпимости, он учится принимать других. Если ребенка подбадривают, он учится верить в себя. Если ребенок растет в честности, он учится быть справедливым. Если ребенок растет в безопасности, он учится верить в себя. Если ребенок живет в понимании и дружелюбии, он учится находить любовь в этом мире.

48 источники, прямо или опосредованно формирующие толерантность ребенка. 1.Семья, т.е. живой пример семейных приоритетов: отношений взрослых, их мнений, суждений, поступков. 2. Образовательная среда ребенка, несущая свои ценности, особую систему отношений, актуальные виды обязательной и свободной деятельности. 3. Ориентиры приятельской компании, иной референтной группы, воспринимаемые и реализуемые участниками. 4. Поток образцов, навязчиво транслируемых СМИ... Эти и другие источники и создают, формируют разноплановый и противоречивый жизненный опыт детей, а в нем и их опыт толерантности. Тот и другой, естественно, есть и у педагогов, но среди его источников - еще и профессиональное образование, профессиональные опыт и среда.

49

50 «Педагогика сотрудничества» и «толерантность» те понятия, без которых невозможны какие-либо преобразования в современной школе.

51 Деструктивная педагогическая манипуляция навязывает ребенку чуждые ему цели, сковывает его потенциал, лишает самодвижения. К сожалению, в современной образовательной практике подобная манипуляция – не редкость.

52 Воспитание у детей и подростков миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования ЗАДАЧИ Цель воспитания толерантности – воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной,социальной, религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.

53 1) формирование негативного отношения к насилию и агрессии в любой форме; 2) формирование уважения и признания к себе и к людям, к их культуре; 3) развитие способности к межнациональному и межрелигиозному взаимодействию; 4) развитие способности к толерантному общению, к конструктивному взаимодействию с представителями социума независимо от их принадлежности и мировоззрения; 5) формирование умения определять границы толерантности. Воспитание у детей и подростков миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования 1) профилактика терроризма, экстремизма и агрессии в обществе; 2) гуманизация и демократизация существующих взаимоотношений взрослых и детей, системы обучения и воспитания; 3) включение в реформирование образования ведущих идей педагогики толерантности; 4) реформирование системы подготовки будущих педагогов к воспитанию толерантности у детей и подростков.

54 Толерантная личность воспитанника Психолого- педагогическая поддержка Позитивный опыт толерантного взаимодействия Диалог Демократический стиль педагогического руководства Психологическая защищенность Благоприятная психологическая среда в педагогическом коллективе Благоприятная здоровая атмосфера в детском коллективе Сотрудничество Позитивные взаимоотношения детей и взрослых

55 Вопросы для размышления: 1. Проблемы толерантности резко актуализировались, а слово "толерантность" вошло в широкий обиход совсем недавно. Чем можно объяснить такое обостренное внимание? Разве раньше не было разных взглядов, народов, религий? 2. Как сочетаются толерантность и требовательность к детям со стороны общества, родителей, учителей? Как и чем отличаются толерантность и всепрощение? 3. Есть ли границы, предел терпимости к людям, их делам и поступкам? 4. Как соотносятся толерантность и равнодушие? И принципиальность? И отстаивание своей точки зрения? 5. Изменяется ли толерантность с годами, с жизненным и профессиональным опытом? В какую сторону? 6. Каков общий смысл призыва пушкинского героя: "Учитесь властвовать собой!"? Каковы пути и условия самовоспитания толерантности?

56 Чтобы воспитывать толерантность других, надо самому быть примером толерантности. Вся работа педагога с родителями ребят, с коллегами, как и его работа над собой, - все это во имя детства. Как толерантность - в общей системе психических, нравственных особенностей личности, как воспитание толерантности - в общей системе учебно - воспитательной деятельности педагога, так и толерантность педагога - в единстве, целостности его человеческих и профессиональных качеств.

57 Толерантность Прощение Милосердие Милосердие Сострадание Терпимость Сочувствие Уважение Содействие Взаимопонимание

58 57

59 Прояснение реального поля педагогического гуманизма Возвращение педагогике ее исторической миссии – способствовать нравственному преображению человека и общества Преодоление неолиберального пренебрежения глубинными вопросами человеческого бытия

60 Прояснение реального поля педагогического гуманизма Возвращение педагогике ее исторической миссии – способствовать нравственному преображению человека и общества Преодоление неолиберального пренебрежения глубинными вопросами человеческого бытия

61 Ноев ковчег – Великая идея толерантности.