О введении комплексного учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики» в общеобразовательных учреждениях Златоустовского городского округа. - презентация

1 О введении комплексного учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики» в общеобразовательных учреждениях Златоустовского городского округа с г.» 1

2 2 Поручение Президента РФ 2 августа 2009 г. Прошу обеспечить решение организационных и финансовых вопросов, касающихся введения (в 2010г. в 19 субъектах Российской Федерации, а с 2012 года – во всех субъектах Российской Федерации) в общеобразовательных учреждениях новых предметов: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур и основы светской этики – для изучения учащимися по их выбору или по выбору их родителей (законных представителей)

3 3 Межведомственный координационный совет (Фурсенко А.А.) Методическое объединение (Данилюк А.Я.) Рабочая группа по созданию учебников (Шахнович М.М.) Региональные советы

4 Распоряжение Правительства Российской Федерации от г. 84-р Приказ Министерства образования и науки Челябинской области от г. «Об организации изучения основ религиозных культур и светской этики в общеобразовательных учреждениях Челябинской области» Нормативно – правовое обеспечение и организация образовательного процесса в условиях введения ОРКСЭ 4

5 5 «Одобрить проделанную Минобрнауки России совместно органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации, осуществляющими управление в сфере образования, и религиозными организациями работу по апробации в годах комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений «Основы религиозных культур и светской этики», отметив его позитивную роль в духовно-нравственном воспитании и образовании обучающихся» (из Протокола заседания Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации от 4 октября 2011 г. 1 (61)) Правительственная Комиссия

6 6

7 7 Принципы Соблюдение конституционных принципов светского характера российского государства Сотрудничество органов исполнительной власти с религиозными организациями Содействие межконфессиональному сотрудничеству и взаимному уважению Обеспечение учета запросов граждан

8 Приказы Министерства образования и науки Российской Федерации: - от г. 69 «О внесении изменений в федеральный компонент государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования, утвержденный приказом Министерства образования Российской Федерации от 5 марта 2004 г. 1089»; - от г. 74 «О внесении изменений в федеральный базисный учебный план и примерные учебные планы для образовательных учреждений Российской Федерации, реализующих программы общего образования, утвержденные приказом Министерства образования Российской Федерации от 9 марта 2004 г. 1312» Нормативно – правовое обеспечение и организация образовательного процесса в условиях введения ОРКСЭ 8

9 Приказы Министерства образования и науки Челябинской области: - от г «Об утверждении плана мероприятий по введению с учебного года в общеобразовательных учреждениях Челябинской области комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»; - от г «О внесении изменений в областной базисный учебный план начального общего образования общеобразовательных учреждений Челябинской области на 2012 – 2013 учебный год». Нормативно – правовое обеспечение и организация образовательного процесса в условиях введения ОРКСЭ 9

10 Приказ Министерства образования и науки Челябинской области от г «Об утверждении плана мероприятий по введению с учебного года в общеобразовательных учреждениях Челябинской области комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» Письмо Министерства образования и науки Челябинской области от г. 24/1452 «О проведении оценки готовности общеобразовательных учреждений Челябинской области к введению с г. комплексного учебного курса ОРКСЭ» 10

11 Давно замечено, что уважительное и деликатное отношение к обычаям, законам, культуре и религиозным верованиям другого народа – признак высокой культуры. Всегда ли, обладая знаниями, можем мы о себе так сказать?... Религиозными мотивами пронизаны многие лучшие произведения художников, музыкантов, писателей… Сюжеты этих произведений невозможно понять даже а общих чертах, если не знаешь Библии, Корана … 11

12 По миру и по нашей стране действуют многочисленные проповедники. Они часто используют возросший интерес к религиозной культуре. Возникла опасность, некоторые руководители разных религиозных групп могут использовать «человеческий материал» для достижения своих целей. Поэтому требуются знания о разных культурах, религиях, чтобы не попасть в рискованную игру нашим детям. 12

13 Современный мир необычайно многообразен в политическом, культурном и религиозном отношении. Для плодотворного сотрудничества представителей разных национальностей и культур необходимо научиться проявлять терпимость по отношению к чужому опыту и традициям. Нельзя понять взгляды другого человека, не зная их сути. Что такое человек? В чем смысл жизни? Почему надо следовать добру и избегать зла? Как правильно строить отношения с другими людьми? Почему нравственная личность созидает и живет, а безнравственная разрушает и умирает? 13

14 Впервые за последние десятилетия российских школьников начнут систематически знакомить с историческими и культурологическими основами традиционных религий: православия, ислама, буддизма, иудаизма, составляющих фундамент тысячелетней культуры нашей страны, с национальными духовными и этическими традициями. 14

15 В новом курсе «Основы религиозной культуры и светской этики» учителю и ученику предстоит познакомиться с разными источниками информации. При работе с текстом, содержащим важную для развития ребенка информацию духовно – нравственной направленности, центральное место занимает анализ языка с национально –культурным компонентом значения. В связи с этим особое место отводится отбору той лексики, которую используют мировые образцы культуры: сказки, мифы, басни, притчи, стихи, как средство образного мышления. 15

16 Образовательная область «Основы религиозных культур народов России» в 4-х классах школ 15 и 34 (апробация в уч.год) 16

17 УМК издательства «Русское слово» 17

18 УМК издательства «Русское слово» 18

19

20 Основы буддийской культуры Основы православной культуры Основы мировых религиозных культур Основы светской этики Основы исламской культуры Введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» с г. Основы иудейской культуры 6 модулей 20

21 Основные направления готовности общеобразовательных учреждений, муниципальных образовательных систем к введению курса ОРК СЭ: нормативно-правовое обеспечение организационно-педагогические условия учебно-методическое обеспечение материально-техническое обеспечение информационное сопровождение 21

22 Цель: Оценка эффективности деятельности общеобразовательных учреждений Челябинской области по подготовке к введению с учебного года комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (далее – ОРКСЭ) Задачи: Определить эффективность деятельности: 1)руководителей общеобразовательных учреждений по созданию условий реализации курса ОРКСЭ; 2) муниципальных органов управления образованием по обеспечению реализации курса ОРКСЭ в общеобразовательных учреждениях района Цель, задачи:Результат Позволяет: определить уровень готовности общеобразовательных учреждений, муниципальной системы образования к введению курса ОРКСЭ; выявить результаты выбора родителями модулей курса ОРКСЭ; выявить потребность общеобразовательных учреждений, муниципальных образовательных систем, региональной образовательной системы в целом в учебниках, обеспечивающих реализацию содержания курса ОРКСЭ; выявить потребность общеобразовательных учреждений в повышении квалификации педагогических работников по содержанию и методике преподавания курса «ОРКСЭ» 22

23 с 11 по 23 марта 2012 г. – этап самооценки: общеобразовательные учреждения самостоятельно осуществляют определение уровня готовности к введению курса ОРК СЭ (используются для заполнения карты оценки готовности на бумажном носителе) с 26 по 29 марта 2012 г. – муниципальный этап: специалисты муниципальных органов управления образованием проводят мониторинг готовности подведомственных образовательных учреждений (используются для заполнения электронные формы) 30 марта 2012 г. – региональный этап: предоставление сводной информации муниципальными органами управления образованием в Министерство образования и науки Челябинской области ( сводные электронные формы exl) с 30 марта по 10 апреля 2012 г.– обобщение результатов мониторинга на региональном уровне 23

24 МУ Управление образования в период с 19 по 29 марта 2012 года: Проводит мониторинг готовности подведомственных общеобразовательных учреждений Заполняют сводные таблицы 6,7,8 в предложенной электронной программе «exl» (приложение к Письму МОиН Челябинской области), для чего вводят данные по каждому ОУ и получают все итоговые результаты автоматически 24

25 Критерий обеспечения реализации курса ОРК СЭ в ОУ Количество баллов Максимально возможное количество баллов Показатель готовности ОУ (%) Уровень соответствия критериям готовности Нормативно-правовое 2 Организационно- педагогическое 4 Учебно-методическое 2 Материально-техническое 2 Информационное 3 ИТОГО13 25

26 Итоговое количество баллов Показатель готовности общеобразовательных учреждений, % Уровень соответствия критериям готовности Низкий Средний 11-13более 80Высокий 26

27 Наименование пособия Численность обучающихся четвёртых классов на (прогноз) Количество учебников в общеобразовательном учреждении (шт.) Имеющихся в наличии Потребность в учебниках Основы мировых религиозных культур – 8 наименований Основы светской этики – 2 наименования Основы православной культуры – 2 наименования Основы иудейской культуры – 2 наименования Основы исламской культуры – 2 наименования Основы буддийской культуры – 2 наименования 27

28 Специальность учителяКоличество учителей, реализующих с курс ОРКСЭ Количество учителей, прошедших повышение квалификации по курсу ОРКСЭ Количество учителей, которым требуется повышение квалификации по содержанию и методике курса ОРКСЭ Всего, в том числе по специальности: учитель начальных классов учитель истории и обществознания учитель русского языка и литературы учитель МХК Итого 28

29 Письмо Минобрнауки России «Об обеспечении преподавания комплексного учебного курса ОРКСЭ» от МД-1427/03 «…во всех общеобразовательных учреждениях Российской Федерации провести родительские собрания и консультации для родителей (законных представителей) обучающихся 3-х классов с целью ознакомления с задачами нового курса, его структурой, содержанием, организацией изучения» 29

30 Участники собрания: администрация школы; педагоги, планирующие вести курс «Основы религиозных культур и светской этики»; родители учащихся 3-х классов; представители духовенства 30

31 Директор освещает нормативно - правовую основу введения курса «Основы религиозных культур и светской этики» Заместитель директора по воспитательной работе знакомит родителей с воспитательным потенциалом данного курса, определяет его место и роль в воспитательном пространстве образовательного учреждения. Заместитель директора по учебно-воспитательной работе объясняет механизм введения в образовательный процесс и образовательную программу ОУ курса «Основы религиозных культур и светской этики», организацию преподавания нового предмета. Учитель детально знакомит родителей с содержанием уроков, с формами и методами педагогической работы с детьми. 31

32 Особое внимание необходимо уделить следующим вопросам: культурологический характер курса; светский характер курса; безотметочная методика преподавания; учет психологических особенностей младшего подросткового возраста в преподавании курса «Основы религиозных культур и светской этики» 32

33 Наиболее общие опасения родителей «Это очередной эксперимент над нашими детьми» «Дети и так перегружены, а нам предлагают новый предмет» «Нашим детям на этих уроках будут навязывать религиозные взгляды» 33

34 Результаты выбора родителями (законными представителями) обучающихся модуля изучения курса ОРКСЭ должны быть зафиксированы протоколами родительских собраний и письменными заявлениями родителей о выборе определённого модуля для обучения своего ребёнка. 34

35 35

36 Учебно-методический комплект издательства «Просвещение» 36

37 37

38 Доля выбравших курс Основы православной культуры на 1 апреля 2010 года среди 19 субъектов Российской Федерации. 38

39 Сверхзадачи модуля в составе курса развитие духовной чуткости укрепление идентичности и привитие толерантности непротиворечие принципам светскости образования помощь в подростковой проблематике помощь в переходе из начальной школы в основную интегрированность православия в российскую действительность 39

40 Содержание модуля Не книжное, а жизненное знакомые образы и произведения искусства знакомые жизненные ситуации знакомые слова и выражения 40

41 Православная культура Искусство музыка 41

42 Православная культура История, обряды и традиции семейные и общественные обычаи календарь и праздники 42

43 Методические особенности Игровой контекст Диалоговый режим Не совсем обычные уроки экскурсии в музеи vs. посещения храмов 43

44 Духовно-нравственные ценности православия любовь к ближнему красота смирение ответственность соборность трудолюбие жертвенность преемственность 44

45 45

46 Возникновение мировых религий христианство буддизм ислам иудаизм 46

47 47

48 Основы мировых религиозных культур 48

49 В исламе, например, запрещено изображение людей и животных, а православие допускает только плоскостное начертание библейских персонажей и святых. арабески в Бухаре 49

50 Цветовая символика Цветовая символика особенно прочно вошла в цветовую геральдику многих стран и даже имела силу закона. Петр I ввел ее в России специальным Уложением. Символика цветовой геральдики без религиозных символов строго соблюдается в гербах и флагах современных государств: белый цвет Серебро, Чистота, Правдивость, Европа, Христианство; желтый Золото, Богатство, Смелость, Азия, Буддизм; красный. Сила, Демократия, Революционность, Америка; зеленый Плодородие, Расцвет, Юность, Австралия, Ислам; голубой Невинность, Миролюбие; синий Мудрость, Владение морем; фиолетовый Печаль, Бедствие; черный Траур, Смерть. 50

51 Символика цвета в христианстве Красный цвет означает любовь и милосердие - символ самопожертвования Христа. Зелёный цвет – символ юности и цветения, жёлтый тождественен золоту Белый цвет означает Бога, так как он подобен свету, а белый свет сочетает в себе все цвета радуги, подобно тому, как Бог объемлет весь мир Чёрный цвет напоминает о сокровенных тайнах Божиих Голубой – цвет неба и чистоты, символизировал божественность неба и божественность истины Желтый цвет в начале христианства имел положительный смысл как символ Солнца и золота («златовидности Царя небесного»). Потом, начиная с XIIXIII вв., желтый цвет получил негативный смысл и стал в готике символом лжи, предательства и бесстыдства; христопродавца Иуды 51

52 Символика цвета в исламе Первым основным цветом в исламской символике считается белый как символ святости и достоинства, а в ритуальной церемонии он является не трагическим, а благостным символом траура. Белый цвет приобрел собирательное значение всего хорошего и наилучших качеств. Второй основной цвет желтый как символ блестящего Света, Солнца, Золота, Нетления, Радости. Третий основной цвет красный, причастный к Свету, это положительный символ Солнце, Огонь и Кровь как признак жизни, красоты и сильных эмоций. Голубой самый популярный цвет, ассоциируется с чистым небом и водой, является символом Спокойствия и Благополучия, служит талисманом от вероломства и разных напастей. Черный отражает отрицательную сторону жизни в случаях, когда он соотносится с нечистой совестью и плохими побуждениями. В положительных случаях черный цвет выражает глубину ума и сердца. Черным обозначают высшую тайну мироздания. Главный священный символ исламского храма черный камень. Зеленый главный !!! цвет мусульманского Рая. В этом цвете соединяются и земное, и небесное начала. Зеленый цвет в исламе имеет исключительно положительное значение. 52

53 Входное анкетирование учителей для выявления степени их готовности к ведению нового школьного предмета Компоненты готовности региональной образовательной системы Оценочный компонент Дата проведения анкетного опроса – декабрь 2010г. не имеют представление о курсе ОРКСЭ 74% 22% знакомы с содержанием ОРКСЭ хорошо знакомы с содержанием ОРКСЭ 4%4% 53

54 Меры, принимаемые МУ Управление образования и директорами ОУ, для преодоления рисков в ходе введения и изучения курса ОРКСЭ: контроль за соблюдением светского характера образования, обеспечение права свободного выбора отдельных модулей курса учащимися и их родителями (законными представителями), организация методического сопровождения преподавания курса, разъяснительная работа в средствах массовой информации, обеспечение работы школьных методических объединений по реализации курса ОРКСЭ. 54

55 55

56 А.Н. Сахаров о религиях России 56

57 57