Восток… Необычный, таинственный, загадочный… Со своими суровыми законами, мечетями и минаретами, со сказочным богатством султанов, удивительными рисунками. - презентация

1 Восток… Необычный, таинственный, загадочный… Со своими суровыми законами, мечетями и минаретами, со сказочным богатством султанов, удивительными рисунками рукописей, загадочными красавицами, великой мудростью, своеобразной культурой.

2 Вы видите портрет человека, размышляющего над смыслом жизни, над несправедливостью устройства общества, человека, умеющего ценить жизнь во всех её проявлениях, имеющего чувство собственного достоинства. Имя его – Омар Хайям, а место, где он творил - Персия (современный Иран).

3 До VI ст. на территории современного Таджикистана процветала самобытная согдийская культура. Вторжение в Среднюю Азию и Иран войск Арабского халифата нанесло смертельный удар древней иранской культуре: насаждался арабский язык, исламская вера. «Веком молчания» иранской словесности назвали этот период летописцы. Но со временем образованные иранцы сумели не просто освоить культуру завоевателей, но и возродить в иноязычной среде родную культуру. В X-XII вв. на территории Персии и Ирана распускается неповторимый цветок восточного Возрождения. Центром его стала Бухара. Именно туда сходятся люди науки, искусства. Одним из них был и Омар Хайям, жизни и трудам которого посвящён наш урок. Рудаки, восточный поэт, сказал:«Мир – это море. Плыть желаешь - построй плот из добрых дел». Какими же были дела Омара Хайяма? Чем замечательна его жизнь?

4

5

6

7

8

9

10 Имеется более тысячи четверостиший, приписываемых Хайяму. Многие стихи сохранились в различных вариантах, и это показывает, что на первых порах они не записывались, а распространялись из уст в уста.

11

12 В некоторых четверостишьях Хайям горько сетует на жизненные невзгоды, приучившие поэта, вначале, по-видимому, довольно невоздержанного на язык, к замкнутости и осторожности:

13

14 Особенно предостерегает поэт от невежд и глупцов

15

16

17 Неоднократно мотивом четверостиший служит идея о вечном кругообороте материи в сочетании с грустным ощущением бренности всего живого

18

19

20 Целая серия раздумий на эту тему облечена в форму стихов о гончарных изделиях

21

22

23 Во множестве четверостиший звучит мотив колебаний, сомнений в философских учениях. Хайям-поэт как бы иронизирует над Хайямом- философом

24

25 «Полубезбожные» мысли, а особенно жалобы на неустройство мира и жизни человека встречаются в довольно значительной части четверостиший, в которых поэт вступает в спор с Богом.

26

27

28 Все четверостишия Хайяма гуманистические, проникнуты гордостью за человека

29

30

31

32 Наконец, Хайям мечтает о лучшем будущем для человечества, о справедливом общественном строе, в котором могли бы беспрепятственно развиваться благородные стремления каждой личности и счастье стало бы уделом всех.

33